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elle ne laissait passer aucune occasion de contester les droits 

 des tribunaux ecclésiastiques. Au mois de juin 1406, des 

 faussaires du val de Morteau furent amenés à l'official de 

 Thiébaud cle Rougemont, et ce juge les condamna à être 

 pendus. Le conseil communal les réclama comme laïques : 

 l'official eut beau objecter qu'ils étaient les sujets d'une sei- 

 gneurie ecclésiastique et n'avaient pas droit à la protection 

 de la commune ; le peuple envahit avec épées nues la cour 

 d'officialité, et le juge ecclésiastique n'eut que le temps de se 

 réfugier dans l'église cathédrale de Saint-Jean, voisine de son 

 tribunal. Du château de Gy, qui appartenait au domaine des 

 archevêques, Thiébaud de Rougemont lança l'anathème contre 

 les habitants de Besançon et mit la cité en interdit. Le cha- 

 pitre métropolitain se retira dans la petite ville de Quingey 

 et essaya d'y transporter les ornements ainsi que les livres 

 nécessaires au culte ; mais le charriot qui voiturait ce mobi- 

 lier n'échappa pas à la vigilance de la commune : malgré 

 l'écusson ducal de Bourgogne dont on l'avait faussement éti- 

 queté, il ne lui fut pas permis de franchir les portes, et son 

 contenu dut être réintégré de force dans les sacristies. 



Entre le château de Gy et l'hôtel de ville de Besançon, ce 

 fut dès lors une réciprocité de vexations et d'embûches 0). A 

 l'injonction que l'archevêque Thiébaud fit à ses diocésains de 

 cesser tout commerce avec los habitants de la ville insurgée, le 

 gouvernement municipal répondit en éveillant chez le comte- 

 duc Jean sans Peur la tentation de partager avec la commune 

 les prérogatives de souveraineté que l'archevêque avait encore 

 dans la ville. Ces prérogatives étaient groupées autour d'un 

 siège de justice que l'on appelait la Régalie : l'archevêque 

 exerçait cette juridiction en sa qualité de prince de l'Empire 

 germanique. Or, en 1407, le pouvoir impérial était violem- 



(1) Les principales scènes de cette lutte ont été racontées par M. Ed. 

 Clerc, dans le tome II de son Essai sur l 'histoire de la Franche-Comté, 

 pp. 290 et suiv. 



