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reb-el-Oust et à l'Ifrikia, moyennant un tribut annuel de 

 400.000 francs, en faveur d'un général arabe, qui fonde une 

 dynastie à Kairouan. Enfin, en 972, tous les Arabes, qui 

 occupaient encore le pays berbère, se trouvent dans la néces- 

 sité, après un reflet momentané de leur puissance première, 

 d'abandonner leur conquête et de se replier en Egypte. 



L'occupation arabe de l'Afrique avait eu un caractère ex- 

 clusivement militaire, et, après l'évacuation, le petit nombre 

 d'Arabes qui y restait , ne tarda pas à se fondre dans la po- 

 pulation indigène. Aussi, l'armée française n'aurait-elle pas 

 plus trouvé d'Arabes à combattre en Algérie, que de Ro- 

 mains, de Vandales et de Byzantins, si, au onzième siècle, 

 les Fatimites, voyant que le pays berbère était à jamais perdu 

 pour eux, n'y avaient poussé, pour lui créer des embarras, 

 quelques tribus arabes, que leskalifes avaient déportées, de- 

 puis trois quarts de siècle environ, d'Arabie en Egypte. . 



Ces nouveaux envahisseurs arabes avaient pénétré, cette 

 fois, en Afrique, en nomades, avec leurs familles, et s'ils y 

 ont fait souche, c'est que les Berbères, en possession de leur 

 autonomie , mais toujours divisés par des guerres civiles , se 

 les sont attachés tour à tour comme auxiliaires. Néanmoins, 

 ces Arabes de la seconde invasion ne jouèrent jamais en 

 Afrique qu'un rôle secondaire, et les Berbères continuèrent 

 à être maîtres de leurs destinées, jusqu'à l'époque de la do- 

 mination turque, dont ils eurent d'ailleurs beaucoup moins 

 à souffrir que les Arabes, répandus généralement dans le 

 pays ouvert; et quand le drapeau de la France flotta sur la 

 casbah d'Alger, nos armes, contrairement à ce qu'on a cru, 

 se trouvèrent en présence d'un royaume bien plus berbère 

 qu'arabe. Aujourd'hui la population d'Afrique se partage 

 encore entre ces deux éléments dans la proportion de neuf 

 dixièmes de Berbères et un dixième d'Arabes. 



L'invasion musulmane n'en créa pas moins un monde nou- 

 veau en Afrique, particulièrement dans les villes et dans les 

 plaines, en y introduisant une religion et une civilisation 



