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Pour les uns, le ministère fonctionne seul ; pour les autres, 

 il y a au-dessus de lui un président à vie ; d'autres enfin, re- 

 connaissent à celui-ci une limite dans le passé et ne lui en 

 donnent pas dans l'avenir. Toujours identique, ne subissant 

 les fluctuations ni du dedans ni du dehors, ce président se- 

 rait le moi, le moi conscient qui apprécierait dans son im- 

 muable sérénité, les dangers et les avantages que présentent 

 pour tous, les décisions qui sont prises en son nom. 



Enfin c'est dans le cervelet que se trouve le siège princi- 

 pal de deux centres correspondants l'un à l'armée et l'autre 

 à la magistrature et assurant l'exécution régulière des lois, 

 c'est-à-dire coordonnant les mouvements. 



IV 



Pour qu'un phénomène se produise dans cet immense ap- 

 pareil, il suffit qu'une fibre sensitive en rapport avec les 

 centres soit excitée, qu'elle ébranle une cellule quelconque, 

 aussi bien de la moelle que de l'encéphale, et que celle-ci, en 

 réagissant produise un mouvement. C'est là ce qu'on nomme 

 la sensation qui comprend donc trois temps, Yimpressioii, la 

 réception, le mouvement. On ne saurait mieux comparer ce 

 phénomène qu'à celui de la réflexion de la lumière. 



Mais pour que le moi devienne conscient, pour que, en 

 d'autres termes, nous ayons connaissance de la sensation, 

 pour qu'il y ait perception de cette sensation, plusieurs con- 

 ditions doivent être réalisées. 



Tout d'abord il est nécessaire que l'impression arrive à la 

 couche grise du cerveau. 



A la partie superficielle des circonvolutions nous rencon- 

 trons des cellules de deux ordres : les unes superficielles, 

 qui sont petites et étoilées, les autres profondes, qui sont 

 plus grosses et de forme pyramidale W. 



(l) Pl. ii, fig, 3, 



