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Le livre des délibérations de cette année est muet sur la 

 durée de l'épidémie et sur l'extension qu'elle a prise, et nous 

 n'avons trouvé nulle part de renseignements à cet égard. 



Jusqu'à la fin du siècle, Ornans vécut dans la crainte de 

 la peste et chercha à se défendre contre elle. En 1588, on 

 installa des loges pour les pestiférés dans le vallon isolé de 

 la Peusse. Un avocat s'étant permis d'aller, le jour de 

 Pâques, à Besançon où règne la contagion, est barré à son 

 retour. En 1593, toute communication avec la cité est, de 

 nouveau et pour la même cause, interdite. En 1597, la peste, 

 étant signalée à Poligny et à Dole, le conseil renouvelle 

 toutes ses précédentes défenses et inhibitions. Il y joint 

 celle de cueillir ou acheter, de qui que ce soit, des pommes 

 buchines ou sauvages avant la décollation de saint Jean- 

 Baptiste. Il fait célébrer une messe en l'honneur de Dieu, de 

 la glorieuse Vierge Marie et de Monsieur Saint Sébastien, et 

 confectionner un estau C), qu'un des habitants, Laurent 

 Muselier, est chargé d'offrir à l'autel de ce saint à Montbo- 

 zon. En 1599, enfin, nous voyons interdire d'aller vers Pon- 

 tarlier, où la peste sévit encore 



Dix ans auparavant, un autre fléau était venu ajouter ses 

 horreurs à celle de la peste. L'intervention de l'Espagne dans 

 les guerres de religion de la France avait amené la première 

 invasion française. Dès cette époque, les Français commen- 

 cèrent à faire des incursions dans la province, rançonnant et 

 pillant les campagnes et les petites villes. Le 7 février 1591, 

 nous voyons le conseil d'Ornans envoyer des émissaires à 

 Besançon, à Quingey, à Pontarlier pour s'informer de leur 

 passage. Le plus souvent, ces bandes de pillards étaient 

 composées en majeure partie de huguenots et commandées 

 par des chefs appartenant à la religion nouvelle. Le roi de 



(1) Estaule, écharpe qui se fixe aux bâtons ou aux cierges de confré- 

 ries. 



(2) Dél. des Cons. de 1588, 1593, 1597 et 1599. 



