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dre, la permission d'enterrer une des leurs dans l'église (1). 

 Un autre jour, le 24 juin, c'est le Père Correcteur des mini- 

 mes et un de ses frères auxquels on est contraint d'intimer 

 d'avoir à se confiner, jusqu'à nouvel ordre, dans l'infirmerie 

 de leur couvent, parce que, de passage à Beure et à Velotte, 

 ils ont bu et mangé avec des habitants de Besançon, où sévit 

 la peste. Le 8 juillet, un fait plus grave se passe : un prêtre, 

 Messire Jean-Baptiste Clément, rentrant de Besançon qui 

 est encore barré, croit pouvoir pénétrer clandestinement en 

 ville par le faubourg de Champlimand, mais y trouve Urbain 

 Baron qui garde cette avenue et lui refuse le passage. Messire 

 Clément, qui est robuste, force la consigne en donnant des 

 coups de bâton à Baron. Le conseil fait informer de cette 

 conduite peu évangélique et remet son procès-verbal ès 

 mains des gens du roi à Ornans. Jusqu'à la fin de l'année les 

 précautions continuent : les villages voisins sont consignés 

 aux habitants à l'époque des moissons et des autres récoltes; 

 sur la fin de décembre, alors que la contagion est à Montge- 

 soye, on établit des loges et cahuttes d'isolement à l'est du 

 territoire. 



Ces précautions paraissent avoir porté leur fruit, car l'épi- 

 démie de 1629 fit peu de victimes à Ornans ; mais elles 

 restèrent dans toute leur rigueur les années suivantes, et il 

 y avait lieu d'être vigilant. Pendant l'année 1630, Montge- 

 soye, Naisey et Nancray sont en pleine épidémie ; la cour a 

 dû se décider à barrer de nouveau Besançon (juin) ; le 

 1 er août, Dole est envahi, et la cour transporte ses pénates à 

 Pesmes, qu'elle ne tarde pas à quitter, parce que le mal a 

 gagné Gray. En 1631, la peste est à Salins, à Pohgny ; elle 

 est plus près d'Ornans, dans la grande paroisse de Leugney, 

 ce qui fait barrer les sept communautés qui la composent ; 

 elle est dans le val de Morteau. Trois minimes, parmi les- 

 quels se trouve le provincial de l'ordre, le Père de la Goutte, 



(1) Bel. du Cons. de 1629. 



