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avaient dû précéder sur ce terrain les légionnaires de Rome, 

 car le culte d'Esculape s'y trouvait emplanté. La légion fit 

 acte de piété envers une divinité locale qui symbolisait le 

 plus grand des biens terrestres, la santé, et à ce titre elle 

 lui éleva un superbe temple, en l'année 162. 



Non loin de Lambèse, dans un lieu nommé Thamugas, 

 les vétérans de la légion XXX e TJlpia Victrix formaient, 

 depuis l'année 100, une colonie romaine : eux aussi construi- 

 sirent un temple magnifique ; mais comme, par le fait de sa 

 situation coloniale, leur ville était en quelque sorte un mor- 

 ceau détaché du territoire de Rome, son temple eut qualité 

 pour être dédié aux divinités essentielles de la métropole, 

 c'est-à-dire à la triade capitoline. 



Cependant, à côté du camp de Lambèse, un groupe d'ha- 

 bitants s'était formé des femmes et enfants des légionnaires, 

 des employés de diverses sortes et des nombreux pour- 

 voyeurs de la légion. Ce groupe obtint, vers 207, d'être 

 érigé en municipe. Son existence étant intimement associée 

 aux habitudes romaines de la légion, la magistrature supé- 

 rieure y fut duumvirale (1), à la façon de ce qu'elle aurait 

 été dans une colonie. Il est même probable que si l'on n'ac- 

 corda pas la situation coloniale au groupe qui relevait du 

 camp de Lambèse, ce fut pour établir une distinction entre 

 ce groupe très mélangé et le corps absolument romain de la 

 légion. La crainte d'une telle confusion disparaissant avec le 

 licenciement de la légion par Gordien le municipe de 



bèse, par G. Wilmanns, publ. en français par M. l'abbé Thédenat, dans 

 le Bulletin des antiquités africaines, 2 e année (1883), fascic. 3, 4 et 6. 

 (1) D . M . S 



SEXTO . VERTE 

 BLASIO . VICT 

 ORI . PRIMO . DVU 

 MVIRO . MVNICI 

 Pli . LAMBESIS . . 



(G. I. L., t. VIII, n. 2776.) 

 (2) Sur les circonstances qui amenèrent le licenciement de la légion, 



