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envers les empereurs Marc-Aurèle et Vérus, il s'ensuivrait 

 que Thugga aurait possédé un temple capitolin vers l'an 165, 

 c'est-à-dire avant d'avoir une situation communale définie. 

 Cette circonstance, apparemment étrange, s'expliquerait, 

 selon nous, s'il était démontré que Thugga avait une partie 

 de son territoire, occupé par un groupe de colons romains. 

 Or, une inscription de cette localité, qui semblerait remonter 

 au deuxième siècle, concerne un hommage public voté de 

 concert par deux assemblées de décurions (decuriones 

 utriusque ordinis) qui existaient à Thugga, indépendamment 

 des magistrats du pagus environnant (1). Ces deux assem- 

 blées parallèles ne se rencontrant que dans les localités où 

 des colons nouvellement venus vivaient à côté d'anciens 

 habitants, il y a lieu de croire que Thugga, avant d'être éri- 

 gée en colonie romaine , avait une portion de son territoire 

 occupée par des colons (2). L'inscription qui nous révèle ce 

 dualisme administratif est ainsi conçue (3) : 



A S I CI A E VICTORIAE 

 C . THVGGENSES OB MVNI 

 FICENTIAM ET S I N G V L A 

 REM LIBERALITATEM EIVS 

 IN REMP . QVAE OR FLAMONIVM 

 VIBIAE ASICIANES FIL . SVAE HS C 

 MIL . N POLLICITA EST QVORVM RED 



(1) L'inscription dont il s'agit ne procédait que des citoyens de Thugga : 

 si les habitants du pagus y eussent été associés, la formule dédicatoire 

 aurait eu pour sujet les mots pagvs et cives, comme celle qui porte le 

 n° 1482 dans le C. I. L., t. VIII. — Quand les assemblées décurionales du 

 pagus et de la cité agissaient de concert, elles étaient collectivement dési- 

 gnées par les mots decvriones pagi et civitatis : C. I. L., t. VIII, n. 

 1548. 



(2) Dans le petit nombre des épitaphes romaines enregistrées, comme 

 provenant de Dougga, par le Corpus Inscript. Latin., t. VIII, il en est 

 une qui concerne un vétéran (n. 1533). 



(3) V. Guérin, Voyage en Tunisie, t. II, p. 125, n. 338. — C. I. L., 

 t.VIH, n. 1495. * 



