— 466 — 



des individualités originales et énergiques, des hommes 

 enfin dont à bien des points de vue devraient s'inspirer da- 

 vantage les générations actuelles. » 



La crainte de la fin du monde en l'an mille semble avoir 

 donné naissance au prieuré de Bevaix, dont l'acte de fonda- 

 tion date de 998. 



Les religieux qui l'habitaient se rattachaient à l'ordre de 

 Gluny. 



Les seigneurs de Bevaix qui avaient fondé le prieuré et dont 

 un membre de la famille devait toujours, comme « avoué », 

 en surveiller l'administration, partageaient avec les moines la 

 domination temporelle du pays. 



Nous voyons dans le travail de M. de Chambrier, clair et 

 précis comme une page d'histoire, les habitants de Bevaix 

 discutant avec leurs seigneurs et les moines leurs devoirs et 

 leurs droits de vassaux . 



C'est d'abord le four banal qui constitue un différend qui du- 

 rera une trentaine d'années avant d'être résolu ; puis le droit 

 de vaine pâture si préjudiciable à l'agriculture ; le droit de 

 réunion , la création de foires et d'hôtellerie dans le village ; 

 et, chose curieuse, avec leur caractère prudent, un peu fînas- 

 sier, l'aménité et la douceur de leurs manières, nous les 

 voyons remporter chaque fois de nouveaux avantages sur 

 leurs maîtres et faire pacifiquement un pas en avant dans la 

 conquête de leurs libertés. 



Un peu bataillards et querelleurs avec leurs voisins, ils ont 

 un jour battu les gens du seigneur de Vaumarcus ; mais ils 

 ont prudemment après crié merci et payé l'amende. 



Toutes leurs affaires du reste s'arrangent assez à l'amiable, 

 et qu'ils aient raison ou tort, ils finissent généralement par 

 s'entendre avec leurs voisins. Vous aurez un échantillon de 

 leur manière de faire par le récit suivant que je ne puis 

 m'empêcher de vous lire : 



« En 1526, Pierre de Voga, maire de Cortaillod, sur la 

 plainte de Bevaix, que ceux de Gorgier « gâtaient leurs mon- 



