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i non seulement par la raison, mais encore par le cœur; 

 » c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les pre- 

 » miers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui 

 » n'y a point de part essaie de les combattre. Les phyrro- 

 » ni en s qui n'ont que cela pour objet y travaillent inutile- 

 » ment. » 



Le dogmatiste le plus convaincu ne dirait pas mieux, Sans 

 doute, comme on l'a souvent observé, Pascal a beaucoup 

 emprunté à Montaigne, mais c'était un esprit assez supérieur 

 pour ne pas s'asservir même au meilleur des modèles. Ce 

 qu'il prenait à Montaigne, c'était, en dehors du tour vif de 

 la pensée et de certaines images qu'il a reproduites presque 

 textuellement, tout ce qui pouvait servir à sa propre thèse. 

 Or cette thèse consistait à opposer entre eux les systèmes 

 philosophiques, non pas seulement le dogmatisme et le scep- 

 ticisme, mais beaucoup d'autres : l'épicuréisme et le stoïcisme 

 par exemple, afin d'établir, par leur faiblesse propre et sur- 

 tout par leurs contradictions relatives, l'immense supériorité 

 de la religion chrétienne. De quel droit va-t-on là dessus 

 prendre un de ces systèmes pour en faire le sien, alors 

 qu'il n'a semblé le soutenir tout d'abord que pour le rui- 

 ner ensuite? Et aussi bien, si la critique de la raison hu- 

 maine suffisait à faire ranger ses auteurs parmi les scep- 

 tiques, on devrait appliquer ce terme à tous les Pères de 

 l'Eglise, à tous les apologistes du catholicisme, depuis Lac- 

 tan ce et saint Augustin jusqu'à Bossuet lui-même ; car tous 

 ont prétendu amener l'homme à la religion en lui montrant 

 la nécessité d'un secours divin pour le protéger dans sa fai- 

 blesse et sa misère originelles. Pascal n'a pas fait autre 

 chose ; mais comme il l'a fait sous l'influence de convictions 

 religieuses ardentes, qu'il a apporté à son œuvre la vivacité 

 de son tempérament et la véhémence habituelle de son 

 style, encore accrue par la forme qu'il donnait à ses pensées 

 et qui en faisaient comme une série de ces maximes alors 

 très à la mode, exprimées en une langue forte et précise 



