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pour les attitudes et les costumes, entre les figures de ces 

 fragments et leurs analogues réduits qui se voient dans le 

 haut de la petite répétition de l'ancien « grand retable ». 

 Les fragments de Stuttgart proviennent donc du tympan 

 qui portait la signature de Mariotto Albertinelli et était à 

 Besançon placé, comme gloire, au dessus du tableau de 

 Fra Bartolommeo qui existe encore dans la cathédrale de 

 cette ville. 



Ce retable est loin d'être la seule peinture du même genre 

 qui ait ses morceaux dispersés. L'Ascension du Pérugin, 

 dont le panneau essentiel est au musée de Lyon, a son 

 tympan , représentant le Père Eternel , dans l'église de 

 Saint-Gervais à Paris, tandis que son gradin est au musée 

 de Rouen. La Mise au tombeau, par Raphaël, Je plus 

 insigne des tableaux de la Galerie Borghèse, avait pour 

 tympan la figure du Père Eternel, qui est demeurée à 

 Pérouse, et pour gradin les trois Vertus peintes en grisaille, 

 que l'on admire au Vatican. Personne n'ignore que le 

 Triomphe de V Agneau, ce chef-d'œuvre initial de la vieille 

 école flamande , a la majeure partie de ses panneaux acces- 

 soires à Berlin et deux autres à Bruxelles. Néanmoins, on 

 peut juger dans la cathédrale de Gancl de l'effet que produi- 

 sait l'ensemble de ce merveilleux ouvrage, car le panneau 

 central a retrouvé pour cortège les copies de toutes les 

 pièces dont Berlin et Bruxelles possèdent les originaux. 



Il serait possible de compléter de même la portion qui 

 nous reste du grand retable donné à Besançon par Ferry 

 Garondelet. Au moyen des fragments conservés à Stuttgart 

 et de la copie réduite qui en faciliterait la restitution, on 

 reproduirait aisément en peinture sur bois la Vierge bénie 

 par son Fils, exécutée par Mariotto, et l'on ferait ainsi 

 revivre la physionomie d'ensemble d'un ouvrage dont une 

 seule partie, heureusement la meilleure, est le principal des 

 joyaux artistiques de l'église métropolitaine et de la ville de 

 Besançon. 



