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hommes de pain d'épioes qu'on vend sur les foires. Puis, 

 après s'être mutuellement donné leur foi, nos amoureux 

 trempaient dans l'eau leurs gâteaux pour les purifier, les 

 échangeaient ensuite et les mangeaient . Les fiançailles 

 étaient consommées. 



Le mariage à la farine fut importé en Italie par les Gaulois. 

 Il était encore très usité à la fin de la République romaine 

 dans la Gaule Cisalpine et parmi le petit peuple du Latium. 

 Mais il n'avait pas assez de solennité pour les riches Romains 

 qui le laissaient à la populace. 



La gravité touchante et honnête d'une cérémonie aussi 

 simple devait répondre au sentiment religieux des paysans, 

 des hommes des champs. 



Voilà pourtant ce qui se faisait encore à Broyé il y a moins 

 de quatre-vingts ans ! Quelle race opiniâtre que celle des 

 laboureurs ! Et comme elle assure la continuité des temps ! 



Une autre pratique superstitieuse dont je me souviens 

 encore, parait s'être conservée jusqu'à nos jours..... « Il y a 

 » quelques années, écrit M. Gharpiltet, la personne à qui 

 » était confié le soin d'ensevelir les morts ne manquait pas 

 » de leur mettre dans la main une pièce de monnaie, sans 

 » doute pour qu'ils puissent payer la barque à Caron ». 



J'ai vu mettre un sou clans la bouche d'un enfant décédé. 

 C'est ce qui explique sans doute qu'en relevant d'anciens 

 cadavres on ait trouvé si souvent des pièces à l'effigie de 

 Louis XIII, de Louis XIV et de Louis XV. 



Les Orvals de sainte Anne au port Saint- Pierre. 



On croit que la chapelle de Saint-Pierre, où sainte Anne 

 fut autrefois vénérée, aurait été construite sur remplacemenl 

 d'un ancien sanctuaire consacré à quelque faux Dieu. 



On n'ignore pas qu'en effet, pour détruire peu à peu le 

 levain des superstitions païennes, saint Grégôire-le-Grand 

 av.iit prescrit de substituer partout aux noms du paganisme 



