jamais agité le pays qu'à la surface. Elles ont servi plus ou 

 moins à masquer des jalousies ou des animosités person- 

 nelles ; mais elles ont laissé la masse des paysans assez 

 indifférente en somme. Car, république ou monarchie, ne 

 faut-il pas des sacrifices et de la subordination sous n'im- 

 porte quel régime ? 



On cultive peu, on ne cultive même pas du tout les beaux 

 arts à Broye-lez-Pesmes. A cet égard, on a des idées fausses 

 parce qu'elles sont exagérées. 



On croit que la peinture n'est propre qu'à distraire les 

 riches et les désœuvrés ; et la musique, qu'à faire danser. 



En dehors des chants d'église et de quelques chansons 

 grivoises ou patriotiques, on ne connait que les airs de 

 bastringue popularisés à l'occasion d'une noce ou de la fête 

 patronale par les ménétriers, cornistes et joueurs de cla- 

 rinette, artistes venus de Pesmes.... Car je ne sache pas 

 qu'à Broyé il y ait un seul instrumentiste. 



Il est évident qu'un grand musicien ne saurait se déve- 

 lopper dans un pareil milieu. 



Le village n'a vu naître aucune célébrité artistique, aucun 

 grand écrivain, aucun homme de guerre fameux ; mais une 

 multitude de braves gens dont quelques personnes fort 

 recommandables . 



Claude Hubert et François Goyot (1712-1714), deux frères 

 dont l'un, chanoine de Gomines, fut professeur de rhétorique 

 au collège de Lille en Flandre ; et dont l'autre, cordelier, 

 docteur en Sorbonne, devint procureur général de son 

 ordre et cordon-bleu de l'ordre du Saint-Esprit. Ce dernier 

 mourut à Sellières (Jura) dans le couvent des Gordeliers. 



Des trois soeurs Oudin, filles de la charité, nées dans les 

 dernières années du xvm e siècle à Broye-lez-Pesmes, l'une 

 mourut supérieure de l'hôpital de Mézières ; l'autre, de 

 l'hôpital de Sedan; la troisième, de l'hôpital de Gorbeil. 



