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Baptiste debout, vêtu d'un manteau jaune, tient une croix 

 dont la banderole porte les mots ecce agnvs dei ; à ses 

 pieds un agneau est embrassé par un ange . A droite , saint 

 Bonaventure, vêtu d'une chape brune de franciscain, avec un 

 chapeau rouge de cardinal attaché à son cou et couvrant ses 

 épaules, pose la main gauche sur un livre ouvert à l'un des 

 angles de l'estrade où est la Vierge, en même temps qu'il 

 désigne avec l'autre main le groupe céleste . Du même côté , 

 tout à fait au premier plan, saint Charles Borromée, en 

 costume de cardinal, est à genoux, les deux mains abaissées 

 et étendues pour implorer Jésus et sa Mère : derrière lui, 

 un ange debout tient sa croix archiépiscopale . Dans le fond 

 d'architecture du tableau, une fenêtre ouverte laisse voir une 

 perspective sur la campagne. La Vierge et l'Enfant ressor- 

 tent sur une draperie dont le sommet se confond avec des 

 nuages où sont quelques têtes d'anges. 



Par la gracieuse distinction des figures et le style élégant 

 des draperies, ce tableau se rattache à l'Ecole milanaise, 

 tandis que, par sa coloration sourdement chaude, il révèle 

 chez son auteur une initiation aux procédés de l'Ecole véni- 

 tienne. « De loin », a-t-on dit (1), « cette peinture, par ses 

 tons éteints, ressemble à une fresque ou à une détrempe ; de 

 près, on est tout surpris de la voir peinte en pleine pâte et 

 d'une main hardie et vigoureuse ». 



Ce tableau provient de l'église des Gordeliers de Besançon, 

 celle où la municipalité faisait célébrer les cérémonies d'ac- 

 tion de grâces et les pompes funèbres dont elle payait les 

 frais. Il servait de retable à la chapelle que possédait dans 

 cette église une famille de riches marchands , nommée 

 Clerc (2), annoblie en 1634, par le roi d'Espagne Philippe IV, 



(1) Ce passage est extrait de la notice du P. Raphaël qui sera citée plus 

 loin. 



(2) La considération dont jouissait la famille Clerc est attestée par la 

 qualité des personnages qui acceptaient d'être les parrains et les marraines 

 de leurs enfants. L'acte de baptême de l'un de ceux-ci en témoigne dans 



