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quelques oraisons. Ladite procession se fit l'après- dîner ; 

 le matin, Monseigneur leur dit la messe et les communia 

 toutes ». 



Cés pratiques de dévotion expiatoire se continuèrent à 

 Besançon jusqu'au moment où une trêve conclue avec la 

 France permit à la Franche-Comté de songer à son repeu- 

 plement. L'archevêque de Besançon, Claude d'Achey, écri- 

 vant à Philippe Chiflet (L, le I er mars 1643, lui parlait encore 

 en ces termes des pénitences publiques qui venaient d'avoir 

 lieu dans la ville : « Monsieur, vous avez raison de dire qu'il 

 y a de l'apparence que la Saincte-Yierge n'a pas pleuré sans 

 suject. Les menaces de nos ennemis continuent, et font de 

 grands apprests pour nous nuire. Nous n'avons point d'au- 

 tres défenses que les prières que nostre bon peuple pré- 

 sente continuellement à Dieu avecque une ferveur qui donne 

 de la consolation et de l'espérance aux gens de bien. On 

 vient d'achever une dévote neufvaine devant le Sainct-Suaire, 

 qui a parfaitement bien réussy. On en continue une autre 

 dans la métropolitaine de Sainct-Jean, où l'affluence du monde 

 est incroyable.. Les corps des noz saincts tutélaires sont ex- 

 posés sur un autel richement paré, devant lequel les léta- 

 nies se chantent tous les soirs ; et vendredi dernier, un grand 

 nombre de pénitens couverts de leurs sacs firent la disci- 

 pline publiquement, et celui qui les conduisoit prononçea, 

 au nom de tous, une amende honorable en des termes si 

 pathétiques qu'ils tirèrent les larmes des yeux des assistans. 

 Les confessions et les communions ne sçauroient être plus 

 fréquentes qu'elles sont. Le carneval s'est passé sans dé- 

 bauches et dans les exercices de pénitence. La fête de 

 sainct Joseph se célébrera, Dieu aydant, avec une pompe 

 extraordinaire. Ce diocèse s'est mis sous sa particulière pro- 

 tection, et on a fait imprimer à cet effet une oraison dont 

 vous aurez, au premier jour, un exemplaire, avecque Pindul- 



(1) Blss. Chiûet, à la Bibliothèque de Besançon, n° 130, fol. 279. 



