[29] Die psychophysische Teleologie Paulys. 



189 



zur Arbeit fortdauern; fällt sie weg, so vereinfacht sich die 

 Organisation wieder, wie beim Parasitismus zu sehen ist. 



Nach allem Gesagten erscheint auch der Mensch nicht als 

 das beabsichtigte höchste Glied der organischen Entwick- 

 lung, sondern nur als ein besonderer Fall unter vielen anderen 

 Fällen des Aufsteigens der Organisation, und zwar, als ein Fall 

 vor allen anderen dadurch begünstigt, daß Erwerbungen von 

 besonderer Tragweite für die Entwicklung des Intellekts im 

 Verlauf der Stammesgeschichte gemacht wurden. Der Mensch 

 erscheint als ein natürliches Produkt der Besonderheiten unseres 

 Planeten. Auf einem anderen Planeten, unter entsprechend 

 anderen Verhältnissen, kann die höchste Blüte organischer Ent- 

 wicklung ausgefallen sein, das heißt, sie kann durch andere, 

 ,, niemals zu einer Kultur gelangende Organismen' ' vertreten 

 sein, oder sie kann -in einer ganz anderen Form, welche der des 

 Menschen höchst unähnlich ist, „zum Gipfelpunkt der dortigen 

 Organismen weit" geworden sein. 



6. Wir haben oben die schroff ablehnende Haltung Paulys 

 gegenüber Darwin und seiner Zufallslehre kennen gelernt. Der 

 vorige Abschnitt aber hat uns offenbart, daß in Paulys Theorie 

 selbst, aller Teleologie zum Trotz, auch eine Art Zufallslehre 

 als integrierender Bestandteil enthalten ist. Es erscheint einiger- 

 maßen verwunderlich, wo nicht paradox, daß Pauly so heftig 

 gegen die ganze Verwendung des Zufalls als Erklärungsprinzip 

 bei Darwin eifert, während der Zufall in seiner eigenen Theorie 

 eine höchst wichtige Rolle spielt. Nach dem, was er von der 

 ,, Ohnmacht" des Zufalls sagt, — er nennt sie geradezu dessen 

 „Kennzeichen" ! — sollte man überhaupt meinen, daß derselbe 

 für ihn bei seinem Erklärungsversuch gar nicht in Betracht 

 kommen könnte. Da bleibt doch nur die Frage, ob und inwie- 

 weit etwa der Zufallsbegriff bei Pauly ein anderer ist als bei 

 Darwin. Und diese Frage wollen wir uns jetzt noch beant- 

 worten. 



Der Zufall tritt uns bei Pauly als ein doppelter entgegen : 

 Zufall ist es, wenn sich ein Lebewesen an einer bestimmten 

 Erdstelle gerade zu einem Zeitpunkt befindet, in welchem dort 

 irgend eine Veränderung der Existenzbedingungen eintritt, die 



