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Vinci. Ces ouvrages, qui furent ensuite exposés à Dussel- 

 dorf, firent Pétonnement des artistes et des critiques d'art 

 allemands. Pour la première fois, sans doute, la gravure de 

 Gaillard eut le pouvoir de faire déroger à ses habitudes la 

 Gazette de Cologne, qui de la première à la dernière de ses 

 pages éprouve le plus grand plaisir à manger du Français. 

 Bien malgré elle, sans doute, elle constata que les résultats 

 de la technique des idéalistes allemands étaient inférieurs 

 aux résultats obtenus par ceux qu'ils appellent les réalistes 

 français. 



La Gazette va même jusqu'à dire : « Le jugement que 

 » l'on doit porter, en comparant ces ouvrages à ceux de 

 » l'école allemande, nous est si défavorable, qu'on ne peut 

 » avec trop d'insistance appeler l'attention de tous ceux 

 » qui aiment l'art, sur l'échec subi par l'Allemagne, ni sol- 

 » liciter assez vivement à l'étude de cette exposition de la 

 » gravure française ». 



Le critique allemand reconnaît que Gaillard a fort bien 

 compris les pèlerins d'Emmaùs de Rembrandt, et que cette 

 qualité de s'identifier à la manière des maîtres est le propre 

 des Français. 



Nous autres Français , nous trouvons effectivement que 

 la race allemande est, avant tout, raisonneuse et portée à 

 tout ramener à la théorie et aux systèmes abstraits. C'est 

 avec ce tempérament de savant, et non d'artiste, qu'elle a 

 édifié une école de peinture , dénommée par la nôtre : 

 « l'école de V invisible ». 



L'auteur de l'article constate les résultats de ce tempé- 

 rament peu favorable à l'art, et reconnaît que les graveurs 

 de son pays ont comme un culte abstrait pour l'eurythmie 

 de la ligne et la forme voulue du trait. C'est ainsi que, par 

 suite d'une technique excessive, et en combinant des effets 

 de burin, ils arrivent à être banals en même temps que 

 maniéristes. Les graveurs français, au contraire, se préoc- 

 cupant avant tout du rendu, ou autrement dit d'exprimer 



