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enfin ce Fery de Guyon, originaire de Lons-le-Saunier, 

 dont les Mémoires « retracent mieux », a-t-on dit, « que 

 tous ceux publiés en langue française, jusqu'à ce jour, la vie 

 et les mœurs d'un soldat de fortune ». 



Fery de Guyon, dans ses Mémoires, a écrit quelques 

 lignes sur l'expédition de Tunis. Son chapitre XIV est inti- 

 tulé : « De la prinse de la Goulette par l'empereur, de la 

 deffaite de Barberousse et prinse de Thunis en Barbarie ». 

 Il nous apprend à ce propos que le pillage ne lui répugnait 

 pas, mais qu'il s'entendait mal à en économiser les profits. 

 « Je passay », dit-il, « mon hyver [l'hiver qui suivit l'expé- 

 dition] en un village proche de Gappoa, nommé Gasafriol, 

 sans croix ny pille, et pour me récréer et réjouir, à cause 

 que j'avois joué et perdu tout mon argent et gaignage de 

 Thunis, j'alois tous les jours à la chasse du chevreuil, du 

 porcq-espicq, du lièvre, et quelquefois de la begasse, et de 

 bien venu, plusieurs de mes bons amis espaignols m'ont 

 tousjours assisté en mes nécessitez >î. 



Les narrateurs n'ont pas plus fait défaut que les poètes à 

 l'expédition africaine de 1535 (2). Charles-Quint lui-même 

 s'inquiéta de l'exactitude des nombreux récits émanés des 

 acteurs et témoins de l'entreprise. Nous avons une lettre 

 par laquelle il communiquait à Nicolas Nicolaï, greffier de 

 la Toison d'Or, plus de dix ans après l'événement, le récit 

 qu'en avait fait, en langue espagnole, Don Luis de Portugal, 

 son beau-frère et l'associé de son entreprise (3). Entre tous 

 ces récits, il y en eut un qui fut particulièrement officiel 



(1) Voyez, dans nos pièces justificatives (n° IX), une note sur Fery de 

 Guyon. 



(2) Ch. Piot, Introduction du tome III de la Collection des voyages 

 des souverains des Pays-Bas, pp. xvii-xxvi. 



(3) Voyez cette lettre dans nos pièces justificatives (n° X). 



(4) « D'abord c'est un texte quasi-officiel. Je n'en veux pour preuve que 

 les nombreux passages des lettres de l'Empereur qui s'y trouvent interca- 

 lés. Il rend d'une manière bien plus naïve et bien plus vraie ce que le 

 latin de JBerotius ne peut exprimer qu'avec des circonlocutions et des bar- 



