— 118 — 



taine, d'un sceau qui lui donnait la qualité de BISVNTIEN- 

 SIS METROPOLITANVS (1). On peut estimer ainsi que, 

 même à l'époque où le surnom de Chrysopolis était le plus 

 en vogue pour désigner Besançon , le vieux nom de la ville , 

 plus ou moins déformé, conservait toute sa valeur géogra- 

 phique, et que Chrysopolis était, relativement au mot Veson- 

 tio, ce qu'est encore la qualification de Ville éternelle, qui 

 alterne si fréquemment avec le nom de Rome sans jamais 

 l'éclipser. 



Ce surnom de Chrysopolis, qui fut surtout en honneur à 

 l'époque de la plénitude du pouvoir temporel des archevêques 

 de Besançon, a donné lieu, quant à la recherche de son ori- 

 gine, aux conjectures les plus divergentes et parfois les plus 

 étranges. 



Antérieurement aux chroniqueurs et aux historiens de la 

 Franche-Comté, le narrateur légendaire de l'invention des 

 reliques des saints Ferréol et Ferjeux, et celui des pérégri- 

 nations fantastiques de l'évêque saint Antide, affirment que 

 Besançon , appelée dès l'antiquité Chrysopolis , devait ce 

 vocable à la beauté et à l'importance stratégique de son 

 site, ainsi qu'à la parure de ses monuments (-). 



La même explication se trouve dans la Vie de saint Desle, 



(1) Jules Gauthier, Note sur quatre sceaux des archevêques de Be- 

 sançon, dans les Mémoires de l'Académie de Besançon, année 1879, 

 pl. I. 



(2) « In civitate, quœ a temporibus antiquis Crysopolis appellata est : 

 tanti enim cultus et ornatus extitit, ut de pulchritudine suœ formœ hoc 

 nomen acceperit » {Inventio corporum SS. Ferreoli et Ferrucii. ap. 

 Acta SS.. junii t. III. p. 11). — « Urbs illa, a priscis Romanorum tribu ni s 

 condita, tanta fertur floruisse fortitudinis et magnitudinis amœnitatisque 

 potentia, ut eeteris Gallise urbibus pretiosior sit habita. Hoc autem quare 

 antiquum sortita est vocabulum , vetusta pandit dignitas locique: situs fir- 

 mitas. Crysos namque dicitur aurum, Polis civitas, inde Chrysopolis 

 civitas aurea. Merito quippe aurea, quse sui naturalis situs inexpugnabiii 

 perstat constantia, cum ipsius pœne cuncta manustructa, non hostili vio- 

 lentia, sed suce vetustatis mollilie sunt dilapsa mœnia » (Acla majora 

 S. Antidii, ap. Acta SS., jun. t. V, p. 42]. 



