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consistance, celles qui soulèvent le moins la contradiction ; 

 et c'est avec raison que l'on a pu dire que l'homme vicieux 

 est « de travers » , en faisant allusion à l'asymétrie de ses 

 traits, et qu'il faut « se méfier des laids plus encore que des 

 » glabres ». Mais il faudrait, pour que l'on puisse conclure 

 plus tard à l'irresponsabilité de ce criminel « laid, de 

 travers », il faudrait qu'il fût établi que cette laideur même 

 est la cause des mauvais instincts, et, par suite, des mau- 

 vaises actions du criminel. Or, rien de moins admissible. 

 Non pas que j'entende nier l'influence possible du physique 

 sur le moral; mais on ne saurait nier non plus que cette 

 influence est réciproque en tout état de cause et que, dans 

 la circonstance, c'est, à coup sûr, l'influence du moral sur 

 le physique qui est la note dominante. 



Auquel d'entre vous, Messieurs, n'est-il pas arrivé de 

 retrouver, à un moment donné, après l'avoir perdu de vue 

 durant de longues années, quelque camarade d'enfance 

 ayant « mal tourné », selon l'expression consacrée. Tous 

 vous avez dû être frappés du changement opéré dans la 

 physionomie de cet homme, que vous aviez connu jeune ou 

 enfant, et qui, alors, avait, pour vous comme pour tout le 

 monde, la « tête de tout le monde » ; et voici qu'aujourd'hui 

 vous le retrouvez, l'air bas et vil, les traits tirés et affaissés, 

 la bouche déformée, la lèvre pendante, le regard louche et 

 fuyant; il est devenu « laid », et « de travers ». Mais n'est-il 

 pas évident qu'il est devenu tel en raison même des mau- 

 vais instincts qui se sont développés en lui et qui l'ont 

 poussé au délit et au crime? Et peut-on dire, inversement, 

 que ses mauvais instincts se sont développés parce qu'il est 

 devenu laid? Poser la question, c'est la résoudre. 



Eh bien! songez à la nature des pensers constants qui 

 occupent et préoccupent le criminel, qui président à ses 

 espérances, à ses projets, à ses craintes de tous les instants; 

 songez au misérable genre de vie auquel il est condamné, 

 aux compensations cherchées dans l'orgie et dansladébau- 



