— 17 — 



Fanum Martis, dans Templemars (Nd), Templum Martis 9 

 Hermès ou Mercure, dans Hermeray (S.-et-O.), Hermori- 

 tum (1) (gué d'Hermès), Pollux, dans Fampoux (P.-de-C), 

 Fanum Pollucis, et les deux frères, Castor et Pollux, dans 

 Fanlac (Dord.), Fanum Laconum. — Castifao (Corse) se- 

 rait un Castoris fanum, et Fano (Ital.) représenterait l'an- 

 tique Fanum Fortunae. Enfin, on place à Fos (Hér.) un Fa- 

 num qui aurait fait donner à la localité le nom de Sancta 

 Natalia de Fano, sous lequel elle est désignée dans un titre 

 de 1456. 



Les premiers Césars, divinisés, ont donné leurs noms à 

 beaucoup de villes gauloises qui, généralement, ne les ont 

 pas gardés. Arles, Béziers, Narbonne, Orange, Vienne ont 

 été des Julia; Auch, Augst, Aix-en-Provence, Aoste, Die, 

 Nîmes, Soissons, Spire, Vermand, des Augusta. En compo- 

 position, nous trouvons : Augustobona, Troyes; Augusto- 

 dunum, Autun, Bayeux ; Augustomagus, Senlis ; Augus- 

 tonemetum, Clermont-Ferrand ; Augustoritum, Limoges ; 

 Clandiomagus, Cloué (Vien.) ; Coesarodunum, Tours; Coe- 

 saromagus, Beauvais ; Juliobona, Lillebonne ; Juliodunum, 

 Loudun ; Juliomagus, Angers ; et Forum Claudii, Moû- 

 tiers-en-Tarentaise ; Forum Julii, Fréjus ; Forum Neronis, 

 Carpentras, Lodève ; Lucas Augusti, Luc-en-Diois; Lugo, 

 (Gallice), etc. (2). 



2° Christianisme 



L'introduction du christianisme dans les pays gallo-ro- 

 mains fut suivie de changements dans les noms de lieu. Les 

 basiliques judiciaires devinrent des églises ou de simples 

 chapelles, quoique leur nom restât basilica. Le tumulte d'un 

 forum, le Forum Claudii, a fait place, en Tarentaise, au si- 

 lence et au recueillement d'un monastère, celui de Moûtiers. 



(1) En 768. — (2) V. E. Desjardins, Gaule romaine. 



2 



