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Le Lugo d'Italie est l'antique Lucus Dianae ou Forum 

 Lucium ; celui d'Espagne (1), un des Lucus Augusti, l'au- 

 tre étant Luc-en-Diois (Drô. (2)). Oviedo, capitale de l'Asturie, 

 est un ancien lucus, le Lucus Asturum. 



Pour en finir avec les lieux sacrés et les monuments re- 

 ligieux des païens, disons que le dieu Terme, qui présidait 

 aux limites des champs, est encore rappelé par Termes 

 (Arden , Aude, Gers, Loz.), qui sont des Terminus, et Ter- 

 miniers (E.-et-L ), qui est Ter minium dans un texte de l'an 

 1250. 



L 'atrium, salle d'entrée ou cour intérieure entourée de 

 portiques de la maison romaine (Vitruve, Horace) a été sou- 

 vent confondu avec la maison elle-même (Ovide, Stace). Plus 

 tard, le terme a été réservé au portique d'un temple. Il 

 a dû finir par désigner le temple lui-même ; car un certain 

 nombre d'églises, qui ont succédé à des temples païens ont 

 conservé le nom d'atrium, en français aitre, aire, être, 

 estre. 



Parfois l'article s'est combiné avec aitre et en est devenu 

 un affixe. C'est le cas pour les Laitre, chef-lieu de la com- 

 mune du Val-d'Ajol (Vos.) et de la paroisse de Molay (Hte- 

 S.), et pour le Lestre de la Manche. On peut y joindre Loua- 

 tre (Aisne), pour Lou Atre : 



L'Aitre (Meur. (3), Meuse (4), Orne), les Aitres, pour les 

 Aitre (Sar.), l'Etre (Man., Orne, Sav.) ; 



Aulnay-r Aitre (Mar.). 



Atrium nous servira de transition entre les sanctuaires 

 païens et les sanctuaires chrétiens. Ceux-ci ont porté les 

 noms divers de : altare, basilica, capella, chilicha, ecclesia, 

 oralorium, parochia, plebs, turba. 



D'après un capitulaire de Charles-le-Chauve, Y altare, l'au- 



(1) V. la Notilia Imperii. — (2) Pline, III, v, 6. — (3) Il y en a trois dans 

 ce département: l'Ai tre-sou s- Amance , l'Aitre-d'Amoville et l'Aitre-de- 

 Dcneuvre. — (4) L'Aitre, hameau de Vignot. 



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