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sentiments, de développer les caractères, il sait construire 

 un plan et varier les scènes. En dépit des bizarreries du 

 sujet, et malgré quelques interruptions du dialogue, l'action 

 marche sans s'arrêter et circule à travers « les mansions », 

 comme le filet de plomb à travers les mailles d'une ver- 

 rière. Les acteurs se meuvent à l'aise, isolés ou par groupes, 

 et celui qui a réglé ces défilés n'en est pas à son coup d'essai, 

 il a des exemples sous les yeux, il a l'habitude du théâtre, 

 comme le théâtre lui-même a déjà ses habitudes, ses genres 

 ou ses distinctions et ses titres de pièces, ses scènes tradi- 

 tionnelles, tristes, joyeuses, naïves, grossières, ses formules 

 et ses procédés de style. Peu de récits et le plus d'action 

 et de tableaux possibles, de tableaux qui ne laissent rien à 

 deviner. Si, par certains traits, cette pièce rappelle les mira- 

 cles de Notre-Dame, par le style surtout et par la versification 

 elle se rapproche des mystères du manuscrit Sainte-Gene- 

 viève, publié par Jubinal. Ceci va très loin. En comparant le 

 texte de ces mystères Sainte-Geneviève et celui du Jour du 

 Jugement, on ne tarde pas à noter des coincidences de rimes, 

 d'expressions, de vers, de passages entiers; en d'autres ter- 

 mes, ces coincidences sont des réminiscences et supposent 

 l'imitation d'un côté ou d'un autre. Duquel, on se gardera 

 bien de le préjuger. Constatons d'abord le fait, ou les rap- 

 prochements. 



Le Martire S. Estiene, tome I. Le Jour du Jugement. 



Savez comment nostre Seigneur, 



De tous les plus grans le greigneur, Dieux sans fin, sans commencement, 



Nous a esleus et envoiez Nous a par dessa envoies 



Pour avoier les desvoiez. (p. 9.) Pour ravoier les desvoiez. (v. 1208.) 



La Conversion de S. Denis. Le Jour du Jugement. 



En ame et en corps ne doubtez. Entrecriz est Dieux, n'en doublez. 

 — Escoutez, seigneurs, escoutez. — Escoutez, seigneur, escoutez. 



(p. 43.) (v. 844.) 



