Caïphes, vez ci le traite 



Qui toute nostre loy despite, Se ne laissiez vostre loy fausse 



Et dit qu'elle est fausse et malvaise. Qui la nostre despite et fausse. 

 Vous en devez estre plus aise (v. 1370.) 



Quand Jhesu qui riens ne prisoit Sire, joie devez grigneur 

 Nostre loy, mais la despitoit, Avoir que n'eustes pieça ; 



Nous l'avons pris et amené, (p. 196.) Veez ci que nous amenons sa 



Deux faux gloutons qui despisoient 

 Votre loy, et contredisoient. (v. 1191.) 



De Jhesu le glouton traite, (Jhesu.) Uns traites, uns decevierres, 



Oneques il n*ot de nul bien cure. Qui oneques n*ot de nulz biens cure. 



(p. 198.) (v. 695.) 



Jhesucrist filz de Dieu vif père. De Jhesucrist, fil Dieu le Pére. 



(p. 198.) (v, 883.) 



Jhesucrist, filz .Dieu le vif Pére. 



(v. 1775.) 



Jhesu qu'es-tu cy venu querre ? Je vous eonjur, par le renon 

 De par le diable sié-te à terre. Que je ay en ciel et en terre, 



(p. 201.) Que vous me dites que ci querre 

 Estes de par deable venu. (v. 1195.) 



Roy, ce cop tu me garderas, (p. 202.) Tien, tu me garderas se cop. (v.1196.) 



Seigneurs, laissiez vostre tançon. Laissiez ester vostre tancier. 



(p. 204.) (v. 1429.) 



Moult bonne parole avez dicte. Mout bonne parole avez dite. 



(p. 204.) (v. 302.) 



Malquin, aide-moy à le tenir ? Un repas pour moy soustenir. 



■ — Ha mort, car me fay defenir. — He mors, quar nous fay defenir! 



(p. 204.) (v. 1068.) 



Mon père en qui tout bien abonde. Par le Dieu en qui biens habonde. 



(p. 209.) (v. 546.) 



Par Dieu de qui tout bien abonde * 



lP . 226.) 



Qu'en moy n'a point d'iniquité. En vous n'a point d'iniquité. 



(p. 209.) (v. 747.) 



Qu'il est filz Dieu le roy de gloire, nostre maistre, 



(p. 211.) 



11 se fait filz au Roy celeslre. Qu'il est filz Dieu le Roy celestre. 



(p 212.) (v. 1256.) 



