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guère encore plus d'un siècle et demi de popularité. De mê- 

 me si le crieur oublie dans ce mystère de s'éclaircir la voix 

 par la moindre rasade c'est un simple accident, une excep- 

 tion qui s'explique en comparant la liste des acteurs qui ne 

 contient qu'un seul Pluto au rôle du diable Pluto (v. 426) et à 

 celui de Pluto crieur (v. 602). Le crieur est un brave homme 

 qui a rempli précédemment le rôle du diable Pluto, et qui a 

 eu tout le loisir de se rafraîchir aux enfers, dans la coulisse. 



Si ces intermèdes comiques ne débordent pas encore sur 

 l'action, comme ils le font déjà dans certaines pièces du ma- 

 nuscrit Sainte-Geneviève, en revanche les diableries sont 

 plus nombreuses et mieux liées à l'action. Ce n'est pas Luci- 

 fer, mais Satan qui est ici « le premier diable (v. 192) », com- 

 me on le voit dans certains miracles de Notre-Dame (1), mais 



Or povés estre moine ou canoine rieulés, 

 Ou prieur ou abbé, lequel que vous voudrés, 

 Ou cardinal de Romme, si vous le gréantes, 

 Le caperon est rouge qu'en vo teste portés. 



Cf. Froissartj éd. Kervyn de Lettenhove, IX, 50. — Les Romains demandent 

 aux conclavistes de faire un pape romain (Urbain VI, 8 avril 1378) : « Avisés 

 vous, avisés vous, seigneur, et nous ballliés ung pappe rommain qui nous 

 demeure, ou autrement nous vous ferons les testes plus rouges que vostre 

 cappel ne soient, » 



(1) Dans d'autres miracles, au contraire, c'est Lucifer qui est le premier 

 diable, et cette distinction n'est peut-être pas indifférente pour établir l'ori- 

 gine diverse des miracles de Notre Dame réunis dans la même collection. 

 — Dans les mystères, Satan a quelquefois encore le premier rang, notam- 

 ment dans un Jeu des Apôtres, qui, en 1421, était déjà représenté chaque 

 année à Besançon, le jour de l'Ascension à Saint-Etienne et le jour de la 

 Pentecôte à Saint-Jean. Dans la liste des décors et accessoires, signalée 

 par M. Ulysse Robert, on lit : « Fault que tous les diables se mectent en 

 un rondeau et Salhan au milieu. » — Mais, le plus souvent, Satan n'est 

 que le lieutenant principal de Lucifer, celui qui vient sur la terre exécuter 

 les ordres de son maitre, retenu enchaîné au fond des enfers. L'explication 

 est d'un théologien. — On lit, en effet, chez un théologien (De lnferno 

 et statu dœmonum, etc., libri quinque, authore Antonio Rusca, Mediola- 

 nensi, mdcxxi , in-4° (B. Nat., D 4,719), cap. cxv, p. 510) : « Quo ordine 

 Satanas princeps suis satellitibus officia detulerit... Lucifer in Tartaro 

 cum ingenti suorum manu devinctus in hoc mundo prœfecturam non 

 habet. » 



