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la Cour des Miracles défile dans ce mystère, et l'on croit en- 

 tendre la ballade d'Eustache Deschamps sur « les caymans » 

 ou les mendiants qui encombrent la porte des églises. Tout 

 de même les Juifs jurent bien par Manon, mais à ce détail 

 près, ils portent le bonnet cornu et la rouelle multicolore ; 

 leurs noms orientaux ou hébraïques Corbadas, Malaquin, 

 Malquim, Marquim, Vivans, Moussé, HacquinCM sont, sauf une 

 ou deux exceptions, ceux-là mêmes que leurs coreligion- 

 naires portent dans les contrats et les actes authentiques. 

 L'usurier n'a garde d'oublier de parler de ses greniers et des 

 blés(v. 2146) sur lesquels il spécule suivant son habitude (2). 



(1) Presque tous ces noms hébraïques sont aussi attribués aux païens ou 

 aux Sarrasins dans les chansons de geste : 



a) Corbadas. « Corbitaz le Juif, qui forja les xxx pièces d'argent' en la 

 tour d'Abilent, à III lieues de Jherusalem, dont Diex fu venduz. » Rutebeuf. 

 éd. Jubinal, II, 62. — Cf. le roi musulman Corbadas, père de Cornuma- 

 rant, dans le Chevalier au Cygne. 



b) Delrio, Disquisilionum magicarum, etc., Mognntii, 1624, lib. II, 

 quafist. xxvn, sect. 2, p. 133 : « Dœmones ab Hebraeis vocantur Malachim 

 raaïm, angeli mali. » — Bueves di Commarchis, éd. Scheler, v. 3820 : 



Sarrazin, dist Gerars, comment as tu a non? 

 Malaquins de Tudele. sire, m'apele on. 



Malquin, Marquim. abréviations de Malaquim ou variantes de Malchus, 

 serviteur de Caïphe (Joann., xvm, 10). 



cj Noël Valois, Guillaume d'Auvergne, etc., p. 130. Le rabbin Vivo, 

 de Meaux, intervient dans la condamnation du Talrnud, sous saint Louis 

 (juin 1420). — Essai sur les Juifs de la Bourgogne au Moyen- Age, par 

 M. A. Gerson, rabbin à Dijon, 1893, p. 54; dans la liste des « Toséfistes » : 

 R. Hayem [Vivant). Le même livre cite en quantité des Moussé et des 

 Bacquin de toutes les provinces. 



d) Ilaquim, Aquim, Haquinol , etc. « Sadoch autem genuit Achim » 

 [Matth., î, 14). 



(2) Traité du Négoce et de l'Usure, par le R. P Louis Thomassin, 

 Paris, Roulland, m.dc.xcvii, ch. vin, p. 89 : « De ceuz qui acheptent beau- 

 coup de bleds en été pour le vendre plus cher en hiver. — Des monopoles 

 condamnés par saint Grégoire de Nazianze, Orat. xv, et saint Ambroise, 

 De Offic, lib. III, cap. iv. » — Cf. Le Desespoir des Usuriers sur la 

 Prédiction de la Comète voyant l'abondance des biens que Dieu nous 

 donne, ensemble d'un de ceste ville qui se fust estranglé, n'eust esté sa 

 chambrière, etc. A Paris, jouxte la coppie imprimée a Lyon par Claude 

 Roustan, m.dc.xix, in-8 u . (B. Mazarine, 37,273, p. 9.) 



