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retrouvent dans le manuscrit Sainte-Geneviève, et si, détail 

 significatif, ces coïncidences se remarquent surtout dans un 

 groupe de pièces déterminées, dans le groupe de la Passion, 

 on en conclura légitimement : 



1° Que cette Passion est antérieure au Jugement qui l'a 

 imitée ; 



2° Qu'elle est bien la Passion des bourgeois ou des Con- 

 frères de Paris ; 



3° Qu'en déterminant la date exacte du Jugement, on déter- 

 minera indirectement et du même coup la date d'une rédac- 

 tion antérieure de la Passion, puisque ces deux dates sont 

 connexes et que l'une entraîne l'autre. 



Est-il besoin d'ajouter que l'on prétend nullement détermi- 

 ner les relations possibles entre « les jeux de la Passion » de 

 1370, 1373, 1380, avec les pièces du manuscrit Sainte-Gene- 

 viève, ni fixer les sources et les dates qui peuvent être diffé- 

 rentes de ces diverses pièces, ni même fixer l'âge du texte qui 

 nous est parvenu, et les rajeunissements qu'a pu subir l'ori- 

 ginal, encore qu'à première vue ils paraissent assez peu con- 

 sidérables ? Cette recherche historique et philologique sera 

 tentée ailleurs, dans la mesure du possible, avec des docu- 

 ments déjà réunis en partie, mais elle n'a rien à faire avec le 

 Jugement de Besançon. Notre objet ici est plus simple et plus 

 limité. Il nous suffira d'établir que le manuscrit Sainte-Gene- 

 viève, « écrit vers le milieu du xv e siècle », représente un texte 

 plus ancien dont l'auteur du Jugement a eu connaissance, 

 et dès à présent nous pouvons avertir que nos recherches 

 ne dépasseront pas le dernier tiers du xiv° siècle et le com- 

 mencement du xv e . C'est dans cette période que les Mys- 

 tères paraissent s'être rapprochés des Miracles des saints et de 

 Notre-Dame et qu'ils se sont augmentés de diableries, de 

 scènes de mœurs et de scènes comiques ; c'est dans cette 

 période que les changements ou modifications notables que 

 nous avons constatés dans le drame biblique ou évangélique 

 se sont produits, ou, pour parler plus juste, c'est à ce moment 



