qu'il en était généralement ainsi en province à ce moment. 

 La Passion d'Arras (1), qui est, du reste, postérieure de 

 quelques bonnes années, contient quatre journées et vingt- 

 cinq mille vers ; mais il suffit de voir comment le Prêcheur 

 s'excuse de cette longueur et multiplie les appels et les 

 encouragements à son auditoire pour se convaincre que 

 cette durée du spectacle était un fait nouveau, insolite. La 

 représentation du Jugement de Besançon n'a pas dépassé 

 deux ou trois heures. 



Il est fâcheux que le copiste ne nous ait conservé que trois 

 didascalies en prose comme celles du manuscrit Sainte-Gene- 

 viève, et que la grande miniature initiale, au lieu de repro- 

 duire complètement la scène réelle avec toutes ses mansions, 

 n'en représente qu'une partie et rappelle surtout ces Juge- 

 ments derniers, divisés en trois zones qui décorent si sou- 

 vent les tympans des églises gothiques Par suite la res- 

 titution de la mise en scène ne peut être faite avec une pré- 

 cision absolue, mais elle peut du moins être tentée en rap- 

 prochant de cette grande miniature plus ou moins conven- 

 tionnelle les petites qui illustrent le texte presque à chaque 



(1) La Passion d'Ârras, éd. J.-M. Richard, p. 74 



Bonnes gens, vous avez veu 

 Une partie de no jeu; 

 Demain verrez aultres misteres 

 Tout en poursievant nos matières; 

 Mais que Dieu par sa digne grâce 

 Nous en donne temps et espace, 

 Et nous pardonnez humblement 

 Se nous vous tenons longuement, 

 Car la matière le requiert 

 Qui a no jeu sert et affiert 



Le plus briefmeiit que nous porrons. 

 Se prenez en gré. je vous prie, 

 Du jeu la première partie, 

 Et excusez notre ignorance 

 Se veu y avez défaillance 

 En juant ou en prononçant. 

 Nous prenons congiet maintenant 

 Jusqu'à demain que cy venrons 

 Et bien tempre commencerons, 

 Car on verra de beauz miracles, 

 De beaux misteres et sinacles, etc. 



Et encoire le passerons . 



(2) Pour les représentations plastiques et figurées du Jugement dernier, 

 on peut consulter : Jessen, Die Darstellung des Weltgerichts bis auf 

 Michelanyelo. Berlin, 1883; Georg. "Woss. Das Jùngste Gerichl in der 

 bildender Kunst der fruhen Miltelallers, etc., Leipsig, Seemann, 1884, 

 iti-8°, et l'ouvrage plus court de l'abbé Bolullet, Le Jugement dernier 

 dans Varty Paris, Picard, 189i, inHK 



