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Pange lingna gloriosi et de la Préface Pascale dans le ser- 

 mon initial du Jour du Jugement, \e verset Atlollite portas, 

 de la liturgie du Samedi Saint à Ténèbres, traduit dans le 

 vers 2382 : 



Prince d'enfer, ouvre tes portes, 



toutes ces allusions éparses nous ont déjà amené à la grande 

 semaine de Pâques. Or, le Pape qui figure dans ce mys- 

 tère déclare qu'il a lu 



Hui au matin la Passion (v. 1319). 



Cette citation de la Passion, laborieusement amenée par 

 de méchantes rimes dans un texte bien rimé, nous paraît 

 voulue, décisive, et détermine à notre sens le jour et l'heure 

 de la représentation. En effet, bien qu'on lise les quatre 

 Passions dans les offices de la grande semaine (1), il ne peut 

 s'agir que de la Passion (chap. xvm), écrite par saint Jean, 

 qui est l'Evangile de l'Office du Vendredi saint. Que si on 

 voulait contester cette indication qui nous paraît aussi pré- 

 cise que celle du fableau Du prestre qui dit la Passion (2) 

 le « Vendredi aouré », et si l'on pensait à reculer la repré- 

 sentation du Jour du Jugement de quelques jours ou de 

 quelques semaines, si l'on développait même des arguments 

 précis en écartant par exemple l'explication que nous avons 

 proposée ailleurs du rôle de Judas Macchabée, comme témoin 

 de la Résurrection et du culte des morts dans l'ancien Tes- 

 tament, et si l'on disait que la fête des Macchabées est célé- 



(1) Durand,. Rationale divinorum officiorum, etc., cap. lxxiii : « Feria 

 secunda Dominica in Ramis. . . Non est multum attendendum utrum in 

 secunda vel in tertia Feria legatur Passio. Quia enim quatuor Evangelistse 

 Passionem Domini descripserunt, idcirco secundum quemlibet eorum 

 Passio legitur ex institutione Alexandri Papae, eo ordine quo scripserunt. 

 Nam die dominica legitur Passio secundum Matheum qui primus scripsit. 

 Secunda vel tertia feria secundum Marcum qui secundus scripsit. Quarta 

 secundum Lucam qui tertius scripsit. Sexta feria secundum Joannem qui 

 in ultimo. » 



(2) Recueil général des Fabliaux, éd. A. de Montaiglon et G. Ràynaud, 

 V. p. 80. 



