Il me tarde q\\e [Il m'est tart) nous soiens mehu fmoti). 249 

 Maille (maaille) pour Nostre Seigneur. 2001 

 Et si nous soies en aye (aiue) 



Envers ceste gent corrompue. 1282 



Ce n'est pas tout. Entre la langue de Fauteur et celle du 

 copiste il y a des différences, légères si l'on veut, mais pour- 

 tant sensibles. La divergence se marque d'abord dans des 

 particularités d'orthographe comme dans les rimes : seigneur, 

 g rigueur, 873, et inversement, passim; merci, nerçi, 963, 

 exemple unique, partout ailleurs, noirci ; chief, fié (4), 1847. 

 Elle s'accuse dans des rimes inexactes ou fausses, comme 

 dans : queurc.nt, acourent (aceurent du verbe acorer, 2292) 

 et dans ces vers : 



Compains seront de mes richesses, 



Et pour ce que plus cler veïsses (probablement ve-esses) (2) 

 Que j'ay tout le pouoir dou monde. .... 951 



Elle amène de véritables non-sens : 



En enfer le trabuchera 



Veant la gent. qui leur sera (au lieu de lor [alors] sera) (3). 520 

 Ma langue en est ja maigre et arse. 



Ma fiole sera esperte (au lieu de esparte ou esparse, répandue). 1580 



Admettons qu'il n'y ait là que des exceptions (veesses est 

 unique) ou des confusions possibles dans certains dialectes 

 (lor alterne avec leur dans le dialecte de Reims) ; voici pour- 

 tant des différences qu'on peut suivre dans tout le cours du 

 texte. 



' !) Comparer au vers 2100 la graphie singulière : d'une eveschief, eves- 

 chié. 



(2) Je dois cette remarque et plusieurs autres à M. P. Meyer, auquel j'ex- 

 prime ici ma respectueuse gratitude. 



(3) Ce vers prononcé par le prophète Elie est la traductiou d'un verset 

 du livre de Job : « Videntibus cunctis prœcipitabitur », qui a été attribué 

 à l'Antéchrist par saint Grégoire le Grand et divers commentateurs, 

 comme on l'a vu précédemment. 



