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La prophétie mentionnée dans le traité d'Adson reparaît 

 avec de nouvelles particularités dans la Prophétie de la 

 Reine Sibylle (1), qui est probablement, comme on l'a vu, un 

 fragment d'un poème d'Herman sur les Sibylles. Elle est en- 

 core indiquée, par allusions, dans la lettre déjà citée de saint 

 Vincent Ferrer sur l'Antéchrist (2). et son rôle devient surtout 

 important au xv e siècle. Le pape Pie II (3) la rappelle au roi 

 Louis XI, qui décline le grand honneur qu'on lui propose; 

 mais Charles VIII fut plus sensible aux flatteries des Italiens, 

 et crut de bonne foi qu'il était le grand empereur de la lé- 

 gende, celui dont le nom commençait par un C, comme disait 

 le texte d'Adson, qui devait expulser les Turcs ou les infi- 

 dèles et reconquérir Jérusalem. Ainsi, et ainsi seulement 

 s'expliquent les poésies françaises, visions et pronostications 

 du temps, celles d'André de la Vigne, dumédeein Jean Michel, 

 l'auteur de la Passion, et de Guilloche sur l'expédition d'Ita- 

 lie, qui devait être le prélude dé la reconquête de Constanti- 



(1) Incipil Prologus Régine Sibille à la suite du Tournoiement d' An- 

 téchrist, éd. Tarbé, p. 110 et sq. Dans la cité de Magot est un cerf mer- 

 veilleux « de cuivre suroré » dont le chef est tourné vers l'Orient : 



Mes li cerf dreseera, 



Sa teste tournera 



Vers le règne majur 



Cuntre l'Empereur 



Ki conquerra Magot. 

 - -Gomparer un-faUr historique bien connu. En 978, quand Lothaire s'empara 

 d'Aix-la-Chapelle, les Français se donnèrent la satisfaction de retourner vers 

 l'Est l'aigle de bronze qui se dressait au sommet du palais impérial, et qui 

 avait la tété tournéedu côté de l'Ouest, en signe de possession de la France. 



(2) P. 97 : « Quarta est opinio dicentium futuram esse conquaestam 

 Hierusalem et totius terrae sanctae per Christianos ante adventum Anti- 

 christi. Qui ad hocinducunt multa verba,tam Ezechielis prophetœ trigesimo 

 nono capite quam etiam Methodii martyris quse videntur prima facie 

 innuere quod in adventu Antichristi terra sancta a Ghristianis possidebi- 

 tur. » 



(3) Il lui écrivait: « Nam pugnare cum Turcis et vincere, et Terram 

 Sanctam recuperare Francorum regum proprium est ». Voir Vignier, de- 

 là Noblesse de la troisième lignée de France, p. 139, cité par E. de Fon- 

 cemàgne, Mém. de l'Acad. des Inscriptions etc., LXVII, p. 546, notes. 



