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et deux proclamations du héraut et du messager. Il existe 

 de cette seconde journée une autre version encore plus 

 longue et plus compliquée qui ne paraît pas avoir servi à la 

 représentation. Le Jugement dernier de Lucerne ressemble, 

 comme on le voit, au Jour du Jugement de Besançon, mais 

 il a environ 14,000 (1) vers dans la version de beaucoup la 

 plus courte. 



ANGLETERRE 



Les quatre grandes collections de Mystères ou « plays » 

 anglais, ont chacune un Jugement dernier, mais l'Antéchrist 

 ne figure que dans les Chester Plays. Le XXIII e Play de cette 

 collection (Ezêchiel) est rempli par les prophéties et l'énumé- 

 ration des Quinze Signes. Dans le XXIV e (Antichrist (2)) ? 

 l'Antéchrist paraît en proclamant lui-même sa puissance. Il 

 se donne pour le Christ annoncé par les prophètes, dont il 

 cite les versets en latin. Les rois, au nombre de quatre, lui 

 demandent des miracles avant de reconnaître sa divinité, et 

 l'Antéchrist fait sortir les morts de leurs sépulcres. Deux de 

 ces ressuscités le remercient, et pour confirmer sa mission 

 divine, l'Antéchrist annonce qu'il va lui-même mourir, des- 

 cendre dans un tombeau creusé devant le temple et ressus- 

 citer. Il fait comme il l'a dit, meurt, ressuscite, et remonte 

 sur son trône; puis il envoie son Esprit pour renouveler le 

 cœur des rois et il partage entre eux l'univers. A l'un il 

 donne la Lombardie, à l'autre le Danemar.ck et la Hongrie, à 

 l'autre le Pont [Ponthous) et l'Italie, au quatrième Piome, puis 

 il se retire au milieu des acclamations. Aussitôt entrent en 

 scène Enoch et Elie, qui essaient vainement de convertir les 

 rois séduits et vont ensuite trouver l'Antéchrist lui-même. 

 Une longue discussion s'engage. Les prophètes nient les mi- 



(1) Exactement 4,736 -f 9.000. 



(2) The Chester Plays, edited by. Thomas Wright, London, 1843, in-8, 

 t. II, p. 150-177. 



