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mère ; celle-ci, au lieu de s'évanouir ou de pleurer sa fille, la 

 porta comme eu triomphe, publiant tout haut qu'elle s'esti- 

 mait heureuse de voir couler son sang et de perdre une vie 

 qu'elle aimait plus que la sienne pour le service de son roi 

 et le bien de la patrie CU. 



« Mais je n'omettrai pas ce qui vient d'arriver dans la ville 

 de Salins. Cent filles de toute condition de cette ville, pleines 

 d'une tendre affection pour leur auguste souverain, se réuni- 

 rent au mois de novembre de l'an passé 1675, bien qu'elles 

 se vissent opprimées et en danger évident d'être maltraitées, 

 et formèrent une confrérie qu'elles appelèrent du Lion, parce 

 qu'elles portaient toutes une médaille suspendue à un ruban 

 incarnat, sur laquelle était gravée la figure du lion. Tous les 

 jours, dans leurs assemblées, elles priaient Dieu pour V. M., 

 et, afin de fortifier leurs supplications par le très saint sacri- 

 fice de la messe, elles contribuèrent toutes de leurs deniers à 

 l'entretien d'un chapelain, qui tous les jours disait la messe 

 pour la conservation de la santé de V. M. et le bon succès de 

 ses armes (2). Ces assemblées ne furent pas si secrètes qu'elles 

 ne vinssent à la connaissance des Français, qui ont fait 

 prendre soixante de ces généreuses filles et, en particulier, la 

 prieure ou directrice de cette assemblée, au pouvoir de la- 

 quelle ils trouvèrent deux de ces médailles. Ensuite l'inten- 



(1) Pour exalter une action semblable, je ne trouve pas d'autres expres- 

 sions que celles de la marquise de Sévigné rapportant à sa fille le mot de 

 Saint-Hilaire à Saltzbach : « Il me semble que je lis l'histoire romaine. » 

 M me de Sévigné, Lettres (édit. Régnier), t. IV, p. 33. 



(2) Un chroniqueur contemporain confirme ce fait en rapportant que, le 

 13 octobre 1675, l'intendant vint à Salins, « pour le sujet d'une confrérie 

 de certaines filles du bas peuple, lesquelles portoient chacune la figure d'un 

 lion de cuivre ; quelques-unes desque'les ayant été arrêtées et interrogées 

 auroient indiqué l'ouvrier qui leur auroit fait et vendu ces figures, et dé- 

 claré qu'un certain prêtre chapelain de cette société avoit fait la bénédic- 

 tion desdites figures, et avoit reçu d'elles de l'argent pour dire des messes 

 à l'intention de S. M. G. » A. Vayssière, Huit ans de l'histoire de Salins 

 et de la Franche-Comté [i668-i67 5), p. 149. 



