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Eh ! ly fâ t'u, ai moi lou Père, ( a ) 



Pou aivoi nhoume dâ moilleu, 



T'an joume, ( b ) Bourbou^e, y seu situ. 



730 Qjli nou l'ai choisi ? noùete SIRE 

 Ai qu Themis, on peu lou dire, 

 Beillet sai main, beillet son lé, 

 Meu que lu Tairin nou dailé ? ( c ) 

 Tou couine de noige ne boûele 



735 Devin pu groùesse pu le roùele 

 Pu noûete troupe s'avanci, 

 Pu lai préce autoûot s'aipossi ; 

 On ai bin raison de lou dire, 

 Lou monde aime, Cautenne( d ) aidmire 



740 Ceux qu'an in rang, ceux qu'an dibin. 

 Que la gens pour moi an changie ! 

 Seu ye banni, seu ye lougie 

 Au fond d'in poùere caiboulot 

 Dezou in bon doigt depoussot, 



745 Couvri de toile d'airegnie ? 

 Hormi Abran chaicun m'oublie. 



Mai seu ye ai chevau bin dourâ, 

 Bin reluzan, bin coulourâ, 

 Et meu para que n'ot ne poupe ? ( e ) 



750 La gens venan ai groùesse troupe 

 Decoùete moy pou me voë meu, 

 Chaicun m'anvirenne & me seu. 



Vers 722 : Le premier Pré- 

 sident, M. Pourroy de Quin- 

 sonas , qui avait été prési- 

 dent au parlement de Gre- 

 noble. 



(nouëte Sire), le Roi de 

 France. 



(Cautenne). Lesens leplus 

 ordinaire est jaser, faire des 

 cancans. Le chanoine Dartois 

 introduit, d'acord avec ce 

 sens, cette étymologie : cau- 

 da, tourner sa queue partout, 

 comme une cautaine, femme 

 bavarde. Dans l'acception, 

 très différente, admise par 

 Bizot, ne pourrait-on pas 

 risquer celle-ci : cauda tenere 

 (caudataire servile). 



Vers omis dans l'impres- 

 sion de 1753 (v. 740) : 



Son Vu potières on la z'oublie 

 bin (X). 



( a ) (Ai moi lou Pére pou aivoi, &c.) il me 

 convient mieux qu'à personne d'avoir, &c. 



( b ) (T'an joume) tu en écumes de dépit. 



( c ) (Dailé) trié, élu, à l'infinitif (dailére) qui 

 ressemble tant au mot Latin (deligere) qu'on 

 voit bien que les Bousbots & les Latins les ont 

 puisés dans la même source. 



(<*) (Cautenâ) user d'adulation, 

 (e) (Poupe) poupée. 



