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LA LÉGENDE DE JUPITEH 



Comme considération accessoire, si l'on cherchait l'expli- 

 cation dn choix de l'image de Jupiter, pour la clé de voûte, 

 contrairement aux usages ordinaires, ou mieux sous quelle 

 influence avait été adoptée cette modification qui tempérait 

 ce qu'avait de trop orgueilleux le triomphe humain, on en 

 attribuerait, à bon droit, l'honneur à l'élévation d'esprit de 

 Marc-Aurèle. Il est préférable, dans l'intérêt de notre resti- 

 tution du personnage delà clé de voûte — que l'on estimerait 

 encore comme trop hypothétique — d'appuyer cet hommage 

 à Jupiter par des considérations dont les principales seraient 

 tirées d'autres figures demeurées jusqu'à présent incom- 

 prises dans la place qu'elles occupent. 



A mi-côte de la montagne rocheuse dont Porte-Noire déter- 

 mine l'accès, on voyait encore debout, au Moyen âge, les 

 quatre colonnes antiques, à chapiteaux corinthiens, dont le 

 souvenir ineffaçable est conservé sur les plus anciens sceaux 

 de la ville cle Besançon et clans ses armoiries actuelles. L'aigle 

 de face, aux ailes étalées, ne tarda guère à accompagner ces 

 colonnes (0. Auguste Castan a relevé ingénieusement ce fait 

 assez curieux qu'il se tenait jadis une foire aux aigles autour 

 de cette ruine, absolument comme on vendait à Athènes 

 des chouettes auprès du temple de Minerve. Il n'en fallait 

 pas davantage pour déterminer, ainsi que l'a fait Castan, le 

 vocable du temple gallo-romain aujourd'hui disparu. 



Il est assez intéressant d'apprendre que la décoration my- 

 thologique de Porte-Noire était en parfaite relation avec le 

 culte présumé en honneur dans ce quartier de la montagne. 



(1) Castan,. Les Sceaux de la commune de Besançon (Mém. de la Soc. 

 d'Emul. du Doubs, 1870-1871). 



