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Eine Identifizierung des homo primigenius mit homo 

 sapiens ist nach den einwandfreien Untersuchungen von 

 Schwalbe und Klaatsch durchaus untunlich; die Differenzen 

 sind viel zu bedeutend, jedenfalls bedeutender, als etwa die 

 zwischen Hund und Wolf oder anderen Thierformen, die man als 

 „gute Arten" scharf auseinander zu halten pflegt. Nach G. Schwalbe 

 (Globus 1902, LXXXI, S. 171) wäre sogar die generische 

 Selbständigkeit des homo primigenius genügend begründet. 



Die Identität des Menschen von Ochos mit dem Neanderthal- 

 Menschen lässt sich ohne Kenntnis des Schädels allerdings nicht 

 mit voller Sicherheit behaupten; da jedoch unter den Funden von 

 Krapina ausser Unterkiefern, die durchaus dem hier beschriebenen 

 Ochoser Kiefer entsprechen 1 ), auch Schädelreste vorkommen, die 

 wiederum alle Merkmale des Neanderthal-Menschen 2 ) zeigen, so ist 

 auch die Uebereinstimmung des Ochosmenschen mit dem Neanderthal- 

 Menschen mit grosser Sicherheit anzunehmen. Wir können uns 

 vorläufig mit der wichtigen Thatsache zufrieden geben, dass sich 

 die bisher bekannten sicher altdiluvialen Menschenreste (La 

 Naulette, Neanderthal, Spy, Schipka, Krapina, Ochos) zu einem gut 

 charakterisirten Typus vereinigen lassen; innerhalb dieses Typus 

 jetzt schon, wo das vorhandene Material denn doch noch 

 äusserst spärlich ist, verschiedene Varietäten (Rassen) zu unter- 

 scheiden, dürfte wohl schwer möglich sein. 



Der Unterkiefer von Ochos lag ganz isoliert von sonstigen 

 menschlichen Skeletresten mitten unter den Knochen der dilu- 

 vialen Thiere ; von Asche, Holzkohlen oder anderen Andeutungen 

 einer „Kulturschichte" fand sich nicht die geringste Spur vor. 

 Auch sichere Artefakte fehlen, wenn man nicht etwa zwei 

 gleichartig abgeschlagene Beckenstücke des Wildpferdes als 

 Artefakte — vielleicht primitive Schöpf- oder Trinkgeräthe, wobei 

 die Gelenkpfanne die Flüssigkeit aufnahm — auffassen will. Ein 

 kleines Fragment von Quarz und ein Stückchen von grünlich- 

 braunem Hornstein sind zwar im Devonkalkgebiete fremde 

 Erscheinungen, können aber schon wegen ihrer geringen Grösse 



*) Photographische Abbildungen solcher Kiefer hat Prof. Gorjanovics- 

 Kramberger auf dem letzten Anthropologenkongress (Salzburg 1905) vorgelegt. 



1 ) Die Auffassung der Menschenreste von Krapina als eine besondere 

 Rasse (var. kr ap ine nsis Gorj. Kramb.) der Neanderthalmenschen ist nach 

 den Ausführungen von H. Sckwalbe (Globus 1902, LXXXI) nicht ganz 

 begründet. 



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