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Die blastogene Insertion muß also in ihrem Geschehen, 

 auch, wenn sie ein besonderer Akt ist, wesentlich von der Qnalität 

 der Implikation abhängen und daher mit dieser selbst in ihrer 

 Art wechseln. 



B Wirklicher Anteil der Neoevolution und Neoepigenesis 

 an der Ontogenese. 



Wir fragen zunächst : Ist die Ontogenese reine Neo- 

 evolution? Also sind im Keime schon ebensoviel typische 

 Verschiedenheiten vorhanden als im entwickelten Individuum, 

 besteht die Entwickelung bloß in Umbildung der praeformierten 

 Mannigfaltigkeit ? 



Für die Existenz einer durch reine Neoevolution sich voll- 

 ziehenden Ontogenese spricht am meisten von allen Argumenten 

 die allerdings auf sehr komplexen Faktoren beruhende Begründung, 

 die Weismann seiner neoevolutionistischen Theorie gegeben hat : 

 die Vererbung einzelner (NB. blastogener) Merkmale, wozu auch 

 die den Mendel'schen Regeln entsprechenden Vererbungstatsachen 

 gehören. 



Die Determinanten Weismanns sind nach seiner Definition x ) 

 Teile des Kernes, von denen jeder einzelne in bestimmter Be- 

 ziehung zu bestimmten Zellen oder Zellenarten des zu bildenden 

 Organismus steht derart, daß dieser Teil des entwickelten Lebe- 

 wesens durch jenes Teilchen des Kernplasmas in seiner Existenz 

 wie in seiner Natur bestimmt wird, also auch ohne sein Mitwirken 

 nicht gebildet werden könnte. 2 ) 



Bei solchen Geschehen erscheint die Selbstdifferen- 

 zierung sehr viele Teile als die spezifische Entwicke- 

 lungsart der Neoevolution. Und das Ergebnis der Mosaik- 

 arbeit, der selbständigen Entwickelung der Viertel oder Achtel 

 des Eies sowie vieler besonderer Anlagen: der Augenbecher, der 



L ) Vorträge über Descendenztheorie. 1902, S. 389. 



2 ) Rhumbler hat (Naturw. Kundschau 1910, p. 483) berechnet, daß 

 der menschliche Körper etwa 50.000 mal mehr Körperzellen enthält, als 

 Eiweißmoleküle in einem menschlichen Chromosom, welches nach Weis- 

 mann alle einzelnen Anlagen in sich trägt, enthalten sein können. Ich 

 habe mich aber hier, bei der Besprechung bloß des Prinzipiellen absichtlich 

 nur in ganz unbestimmten Ausdrücken bewegt. 



