— 101 — 



dans le calice monophylle et turbiné, ni dans la corolle pen- 

 tapétale et campanuliforme de la Mandragore, l'ombre d'une 

 glotte et d'un larynx, et qu'elle manque essentiellement 

 de membrane crico-thyroïdienne et de ligaments thyro- 

 aryténoïdiens ». Il rappelle aussi les diverses explications 

 qu'ont donné du mécanisme de la glotte et de la production 

 des sons, Gallien, Ferrein. Geoffroy-St-Hilaire, Court de 

 Gébelin. 



Citons encore ses observations sur la monomanie réflec- 

 tive dans « Pir'anèse, contes psychologiques » (t) et un curieux 

 exemple de l'utilisation de ses connaissances médicales et 

 zoologiques : dans une de ses lettres adressées de Paris à 

 Weiss [X. lettre LXXIII, p. 153], Nodier malade compare 

 les taches livides de sa peau à celles du ventre de la Sala- 

 mandre ! 



3. Anthropologie et Evolution. 



Nodier était un évolutionniste convaincu, croyant aux 

 transformations des êtres depuis le minéral, la plante, l'in- 

 fusoire, jusqu'à l'homme; ses idées. sur ce sujet, très origi- 

 nales, sont développées dans les Essais suivants : De la Per- 

 fectibilité de l'homme; La fin prochaine du genre humain; 

 De la Palingénésie humaine et de la Résurrection (2). 



Dans le deuxième de ces essais, Nodier se transporte plai- 

 samment aux époques géologiques futures, où « des espèces 

 nouvelles s'amuseront à recomposer de débris fossiles le 

 squelette de l'homme actuel. . . et à lui chercher une place 

 convenable à côté de ceux du singe et de la chauve-souris » 

 (p. 303). Il émet, du reste, des idées très justes sur la per- 

 sistance des organismes les plus simples et le peu de durée 

 des organismes compliqués (id.) et il conclut : « les espèces 

 finissent, donc l'homme doit finir » (p. 305). 



(1) Contes en vers et en prose, éd. Rendue], t. XI, p. 167. 



(2) Rêverie?, éd. Renduel, t. V, p. 239, 301, 305, 37(5. 



