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II s'agirait donc de retrouver la personne (M. Seguy, ou autre, 

 le propriétaire), qui m'est venu voir à Passy; reprendre avec 

 lui la conversation commencée dans ma maladie, tâter ce mon- 

 sieur, lui montrer la perspective de tout un parti le prenant 

 pour organe, etc., etc. 



Bien entendu que la chose se ferait piano, pour ne pas éveiller 

 la méfiance; puis, quand l'administration exigerait notre re- 

 traite, eh bien ! nous nous retirerions. 



Bien que je me sente mieux, je ne pense pas encore aller de 

 sitôt à Paris : c'est pourquoi je vous parle de cette affaire, dont 

 j'ai oublié de vous entretenir lors de notre dernière entrevue. 



Une revue littéraire se combinerait très bien avec le Courrier 

 financier ! 



Tout vôtre, 



P.-J. Proudhon. 



XXVI 

 Au MÊME 



Passy, 22 février 1864. 



Cher ami, 



Avant-hier, samedi, lendemain de votre bonne visite, Gou- 

 vernet m'a apporté la Lettre des ouvriers 0), queje ne connais- 

 sais pas encore ; Langlois étant arrivé en même temps, nous 

 l'avons lue avec la plus grande attention. Voici le résumé de 

 nos impressions et appréciations : je vous les écris, et j'aurais 

 dû vous en faire part plus tôt, parce que vous y êtes inté- 

 ressé. 



(I) Cette Lettre de» Ouvriers, ou Manifeste des Soixante, est « un 

 document capital dans notre histoire socialiste » déclare à juste titre 

 Albert Thomas, dans son ouvrage Le second Empire, tome X de V His- 

 toire socialiste, publiée sous la direction de Jean Jaurès C'est une sorte 

 de Déclaration des Droits, présentée en février 1864 par une élite de la 

 démocratie ouvrière parisienne, qui entendait poser aux élections complé- 

 mentaires de mars 1864 des candidatures de classe, selon la formule 

 marxiste. Il faut voir celte histoire, avec le texte du document, dans un 

 excellent chapitre d'Albert Thomas (11., p. 215 sqq). Les sévérités de Prou- 

 dhon pour le Manifeste des Soixante viennent en bonne partie de ce 



