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sulté que les ouvrages de d'Auxiron et de Dunod qui pèchent 

 par quelques erreurs et quelques lacunes; son discours ne 

 pouvait donc donner qu'un aperçu sommaire et incomplet 

 de ce que fut l'organisation judiciaire de Besançon avant 

 sa réunion à l'Espagne puis à la France. 



Ville libre sous la protection de l'empereur d'Allemagne, 

 Besançon avait une justice bizarre et compliquée. On y 

 comptait trois juridictions principales, la ■ "Vicomte, la Réga- 

 lie et la Mairie auxquelles une quatrième, celle des gou- 

 verneurs, ne tarda pas à imposer son contrôle et son au- 

 torité. La plus ancienne de ces juridictions, celle qui sub- 

 sista la dernière, jusqu'à la Révolution, était la Vicomte. 

 Elle émanait des suzerains, ducs et comtes de Bourgogne; 

 elle constituait une propriété féodale qui fut transmise suc- 

 cessivement par voie d'hérédité à. la maison de Chalon, à 

 celle d'Orange, puis au prince d'Isenghien. En 1789, c'était 

 la nièce et l'héritier de ce prince, là comtesse de Lauraguais 

 qui était encore titulaire à titre de fief du droit de haute, 

 moyenne et basse justice dans la ville de Besançon - La 

 Régalie était la juridiction de l'archevêque qui, en qualité de 

 prince d'Empire avait reçu lui aussi du souverain, comme 

 fief, le droit de justice sur la ville épiscopale. — Une troi- 

 sième juridiction, dont M. Blanc n'a point parlé, était la 

 Mairie ou Cour de Mairie. Sur son origine, d'Auxiron et 

 Gastan se sont trouvés en désaccord : le premier pense que 

 le Maire était à l'origine le lieutenant du Vicomte, dont il 

 avait fini par se rendre indépendant; le second estime, avec 

 plus de raison semble-t-il, que le Maire fut institué par 

 l'archevêque Hugues I er pour rendre justice aux habitants 

 du bourg. 



Mais l'autorité de ces trois juridictions ordinaires qui éma- 

 naient toutes de la suzeraineté, était singulièrement limi- 

 tée par celle des gouverneurs qui émanait de la commune 

 et constituait pour les habitants un rare et important privi- 

 lège auquel ils étaient jalousement attachés, qu'ils considé- 



