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chaque année aux concours ouverts par l'Académie de Besan- 

 çon « dont il devint en quelque sorte le lauréat ordinaire » 

 et qui lui ouvrit ses rangs en 1771. Son érudition él ait si 

 notoire qu'avant d'avoir rien publié et sans être sorti de sa 

 petite ville il était entré en relations avec tout ce que la 

 France comptait alors d'historiens et de savants. Il mettait 

 généreusement à leur disposition les trésors qu'il avait accu- 

 mulés, écrivant à L'un d'eux : « si je puis quelque chose pour- 

 vôtre service, vous êtes le maître de disposer de tout ce qui 

 m'appartient. Je suis d'autant moins^ jaloux de mes recherches 

 que je ne me propose pas de jamais rien faire imprimer et 

 que je n'ai eu pour but, en ramassant beaucoup de chartes, 

 que de tn'instruire et d'obliger les savants ». 



On l'attire à Paris, on cherche à l'y retenir en lui promet- 

 tant la première place vacante à l'Académie des Inscriptions, 

 il refuse modestement préférant reprendre à Baume sa vie 

 calme et laborieuse. Cependant en 1782, il accepte à Besan- 

 çon le poste de conseiller trésorier des finances et il se 

 décide quatre ans après à publier son grand ouvrage '. Traite 

 de l'état civil des personnes et de la condition des terres 

 dans les Gaules, dès les temps celtiques jusqu'à la rédac- 

 tion des coutumes. M. Darche a fait de celte oeuvre une 

 critique raisonnée dont je citerai seulement la conclu- 

 sion : « Ce n'est pas une étude composée des opinions de 

 divers auteurs, artistement rapprochées par un écrivain 

 habile, une marqueterie d'érudition. C'est une œuvre créée, 

 un monument historique II ne doit qu'à lui-même ses mé- 

 prises comme ses découvertes, ses raisonnements erronés 

 comme ses démonstrations victorieuses. S'il s'est trompé 

 par endroits, il a le plus souvent fait preuve d'une raie 

 perspicacité et d'une logique rigoureuse, en donnant à de 

 nombreux problèmes historiques des solutions qui ont été 

 respectées par les travaux de ses successeurs et qu'il faut 

 considérer comme définitivement acquises à l'histoire ». 



Perreciot a laissé en outre un grand nombre de disser- 



