ment ; d'autres seront peut-être plus heureux que noUs. 

 Suivons donc le précepte du poète : 



Et quse 



Desperat tractata nitescere posse relinquit ». 



C'est sur ces réflexions, un peu découragées, que la 

 controverse provoquée par M. Goste paraît s'être terminée. 



L'Académie de Dijon, qui avait été aussi saisie de la 

 question par le bibliothécaire de Besançon, à qui même, 

 le sceau avait été envoyé, devait, d'après une des lettres 

 publiées par M. Baudot (1), nommer des commissaires pour 

 lui faire un rapport sur le sujet en discussion. Les commis- 

 saires ont-ils réellement été nommés? Leur rapport a-t-il été 

 fait? L'Académie de Dijon a-t-elle émis un avis quelconque? 

 Je l'ignore. Toujours est-il que le sceau est revenu à 

 Besançon, où il a attendu patiemment depuis un siècle 

 que quelqu'un voulût bien de nouveau chercher à deviner 

 son énigme. 



II. 



Depuis un siècle cependant l'histoire de la basoche a 

 été un peu approfondie, et notre sceau lui-même n'a pas 

 été totalement perdu de vue. 



En 1857, M. Charles Muteau a publié à Dijon une petite 

 étude intitulée Les Clercs à Dijon, note pour servir à l'his- 

 toire de la Bazoche (in-8° de 70 pages). 



Dans les trente premières pages de cette brochure, l'au- 

 teur se borne à analyser l'ouvrage qu'un avoué de Vienne, 

 M. Fabre, venait de faire paraître sous le titre de Etudes 

 historiques sur les clercs de la Bazoche. C'est la lecture de 



(1) Pièces pour servir de supplément à un article imprimé dans le 

 cahier d'avril 1809 du Magasin encyclopédique, p. 26. Lettre au Secré- 

 taire de T Académie de Dijon, 30 mars 1808. 



30 



