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destiné à orner le salon de quelqu'un de ces exilés auxquels 

 le peuple avait fait de si bruyantes ovations . 



Mais les plus beaux jours ont leur lendemain : à peine réins- 

 tallés les exilés firent il est vrai casser par le parlement les 

 ari'êts rendus en leur absence, mais bientôt ils oublièrent 

 leur ancienne indépendance et la raison même de leur 

 popularité. 



« Avec politesses sur politesses, dit Grimont, ils firent 

 comme font ordinairement les chats, le coup de patte vient 

 après » Réconciliés avec les rémanants grâce à l'habiteté du 

 premier président, les exilés firent cause commune avec 

 leurs ennemis d'hier. Le peuple apprit bientôt avec stupeur 

 que le parlement entier avait enregistré Tédit sur les cuirs 

 trois fois refusé par les rémanants eux-mêmes. 



De ce retour des choses d'ici-bas, Grimont tire une morale 

 philosophique des plus justes. « A l'instant chacun ouvrit les 

 yeux, et l'on vit clairement que l'on étoit dupe de sa bonne 

 foy et croyance et que l'on étoit bien aveuglé sur le compte 

 des exilés. Car l'on s'était figuré que leur exil venoit pour 

 avoir voulu soutenir les intérêts de la province et par consé- 

 quent du peuple. Mais après avoir examiné les choses de près, 

 on vit qu'il y avoit autant d'entêtement de leur part pour 

 les chambres assemblées que M. de Boynes pour le contraire. 

 On doit pardonner cette erreur au vulgaire qui se laisse aisé- 

 ment persuader et qui tombe toujours dans de pareils 

 fanatismes. » 



Ce que Grimont n'a pas vu dans cet enthousiasme exagéré 

 du public bisontin, c'est le réveil du sentiment de liberté con- 

 tre le despotisme royal et l'arrogance de ses représentants. 

 Ces manifestations presque méridionales, cet engouement 

 subit de toute une cité, c'est l'espérance joyeuse d'un peuple 

 écrasé d'impôts, accablé de vexations qui a cru entrevoir la 

 fin de ses maux. 



Trente ans après, ce même peuple se soulèvera et d'un 



