- 136 — 



vases; on voit émerger de celui du milieu une petite plante. 

 Serait-ce le développement d'un germe apparaissant comme 

 un symbole de renaissance que surveille et salue un superbe 

 jeune faune debout tout en garnissant de l'écharpe de fête 

 (mitra) le pedum ou massue recourbée et noueuse. 



Sur la gauche, et comme en contraste avec ces préparatifs 

 cérémonieux, un groupe de deux personnages représente le 

 public. devant un Priape barbu et d'un naturalisme outré. Ce- 

 lui-ci dressé sur sa gaine dans une attitude très vivante 

 avance le bras droit pour verser à un second faune, en- 

 tièrement nu comme le précédent, un breuvage, du vin sans 

 aucun doute, que le buveur absorbe à longs traits. Le nez 

 plongé dans la coupe et le bras élevé perpendiculairement, 

 ce faune très convaincu communique son enthousiasme à un 

 petit enfant de sa race qui, les deux mains tendues, se gran- 

 dit sur la pointe des pieds pour réclamer sa part. Il n'en faut 

 pas plus pour exprimer la pleine vie sensuelle et bachique. 



En amortissement, sous l'anse du vase, le masque de 

 Méduse ne fignre-t-il pas ici comme un symbole de la fata- 

 lité antique présidant à la continuité ou l'immortalité de la 

 vie sur la terre. 



D'après cette interprétation proposée afin d'en provoquer 

 une meilleure (ce que nous vous souhaitons) le Priape joue- 

 rait ici le rôle mythique et fort ancien qui lui était attribué. 



Sur notre vase le dieu, avec ses oreilles pointues et sa 

 barbe de satyre, est bien en famille avec son fervent adora- 

 teur, l'homme animalisé à la queue de cheval. Il ne ressem- 

 ble guère au jeune dieu des jardins de Champforgeron, moins 

 prétentieux et plus discret dans l'ostention du membre qui 

 caractérise chacune des deux figurations. L'étalage des fruits 

 dans un pli du vêtement si fréquemment employé comme 

 attribut pour les images de Pomone,de Vertu me ou de Sylvain 

 ne pouvait manquer de s'adapter au type du jeune fils de Bac- 

 chus et de Vénus, d'autant mieux que l'arrangement même 

 fournissait aux artistes une ressource appropriée pour enca- 



