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soutient le tiers état au péril de la vie, qu'il s'y est déjà 

 bien répandu du sang à Paris, parce que la noblesse et le 

 grand clergé a de la peine à payer comme nous, c'est-à-dire 

 sans privilège. On verra cy après. Mais bien des commu- 

 nautés ont fracassé les châteaux de leurs seignenrs, brûlé 

 les titres, etc. Dans Aubonne on n'a rien fait de tout cela, et 

 je crois qu'ils s'en trouvent bien. Le 29 juillet plusieurs 

 communautés sur les côtes de Vuillafans, y ayant quatre à 

 cinq cents hommes, ont descendu audit Vuillafans, ont pris 

 leurs papiers chez M. le châtelain Maillet, les ont brûlés sur 

 la place. Le bruit répandu à Lod, Mouthier, Aubonne et tout 

 le val du Sauget, val d'Usier, val de Maillet, toutes contrées 

 ayant milice bourgeoise sont allées au secours, croyant être 

 l'ennemi, d'une guerre civile formée par la noblesse, mais 

 ayant appris ce que c'était, on a été appaisé. Pas moins 

 chaque communauté garde la nuit. Il y a dix hommes cha- 

 que nuit à Aubonne de garde ; ainsi des autres, à proportion 

 du nombre des habitants. Plusieurs sauvaient déjà des 

 paquets. 



« Nous avons un bon ministre pour le peuple, nommé 

 M. Necker, que la noblesse ne peut voir, du moins la grande 

 noblesse, mais pas tous ; il y en a encore pour le tiers état 

 ainsi que le petit clergé. 



« En 1789, l'assemblée des états-généraux a bien renou- 

 velé des affaires, levé toutes les gabelles ; tous les droits 

 honorifiques des seigneurs supprimés sans indemnité ; le 

 surplus de leurs droits rachetables, etc. Pour ainsi M. d'Au- 

 bonne a ôté ses bancs de la chapelle, laquelle appartient à 

 présent en toute propriété à la communauté. Cela est bien 

 juste ; il n'y a que vingt ans que la communauté l'avait cons- 

 struite sans que M. d'Aubonne y ait contribué d'un sol. » 



Il semble qu'arrivé au moment de la terreur révolution- 

 naire, Simon Pourchet n'ait plus osé consigner ses pensées 

 et ses opinions dans son livre de raison. Il ne dit presque 

 plus rien des événements, sous prétexte qu'il y aurait trop à 



