Zur Kenntnis der Brachyccriden. 



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dünnen Schnüren, deren jede aus drei Perlenreihen besteht: einer 

 zentralen Längsgestellten, welche in kurzen Abständen voneinander 

 bleiben, so daß zwischen je zweien von ihr je zwei quergestellte Perlen 

 zusammenstoßen. Fast immer sind die längsgestellten aus dunkel- 

 blauen, die quer zusammenstoßenden aus weißen Perlen gebildet (nur 

 einmal sind es weiße längsgestellte und bernsteingelbe quergestellte). 

 An der den zwei grünen, freien Endfäden entgegengesetzten Seite 

 sind zwei ähnliche gelbe Endfäden von ca. 19 mm Länge, welche 

 sich in fünf resp. sechs kurze (aus je drei Perlen gebildete: je eine 

 hellblaue zwischen zwei weißen) Endfäden auflösen" (Fig. 1). 



Bodoxg selbst hat die Kette an Horn mit der Bemerkung 

 gesandt, die Brachyceridenleiber seien als Schnupftabaksdose ver- 

 wendet worden. Ich selber hatte Gelegenheit, mir das wohlerhaltene 

 Stück im Deutschen Entomologischen National-Museum (Dahlem) anzu- 

 sehen. In der Tat ist die genannte Verwendung sehr wahrscheinlich. 

 Die Beine und der Kopf der Tiere sind entfernt und die in die Leibes- 

 höhle führende Öffnung ist relativ groß. Leider konnte Bodong nichts 

 Eingehenderes über die Entstehung der Kette ermitteln. 



In Cailliaud, Vogage ä Meroe (1827), berichtet Latrellle, 

 daß Br. sacer als Amulet getragen werde. Die Beobachtung wurde 

 im Königreich ..Bertät" (?), das im Süden von Sennar, zwischen 

 weißem und blauem Nil liegt, gemacht. Das Tier wird von Neger- 

 frauen an einem Riemen am Halse getragen und auf folgende 

 Weise verarbeitet. Man entfernt Kopf und Beine und bricht in 

 das Abdomen ein Loch. Dann zieht man durch den Körper eine 

 Lederleine. Der Lederstreifen wird durch das Loch, wo der Kopf 

 gesessen hat, eingeführt, so daß er durch die Öffnung im Abdomen 

 herauskommt. Man macht in den Streifen nun einen Knoten, der 

 in die Leibeshöhle hineingezogen wird. 



Bertoloni x ) weiß von derselben Brachyceridenart ausführlicher 

 mitzuteilen. Nach ihm ist das Insekt im aethiopischen Afrika 

 häufig und wird von den Eingeborenen heilig gehalten. Die Leute, 

 die aus dem Innern nach der Küste wandern, um dort zu handeln, 

 tragen um den Hals eine Kette dieser Insekten in lebendem Zu- 

 stand. Sie glauben so vor Unglück auf ihrer Reise geschützt zu 

 sein. Das Exemplar, welches Bertoloni zur Bestimmung vorgelegen 

 hat, stammte von einem Kaffern des Landinstammes. Angehörige 

 dieses Stammes reisen jährlich nach Mozambique, um Goldstaub 

 und Elfenbein zu vertauschen. Da die Tiere mehrere Monate 

 hindurch keine Nahrung aufnehmen, erscheinen sie den Nomaden 

 als wunderbare Wesen und werden aus diesem Grunde verehrt. 



x ) Novi Commentarii Academiae Scientiarum Institut. Bononiensis 1849, 

 p. 401. 



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