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Friede. Dahl. 



A. Die sinnlichen Gefühle. 



Schon in dem vorhergehenden Kapitel über die Sinneswahr- 

 nehmungen mußte wiederholt auf das Scheuen hingewiesen werden, 

 weil wir den Entwicklungsgrad der Sinneswahrnehmungen bei Tieren 

 nur aus dem Gefühlswert derselben entnehmen können und dieser 

 beim Pferde besonders in dem Scheuen zum Ausdruck gelangt. 



Hier sei noch einmal kurz wiederholt, daß beim Scheuen nicht 

 nur der Gesichtssinn und der Gehörsinn, sondern vor allem auch 

 der Geruchssinn" des Pferdes eine große Rolle spielt. Es sei noch 

 einmal auf das energische Meiden frischer Tierl eichen hingewiesen 

 und dieses Meiden ist, wie die Beobachtung lehrt (1, 45), aus- 

 schließlich auf den Geruchssinn zurückzuführen. Nach den Beob- 

 achtungen über das Verhalten des Pferdes ist es auch im höchsten 

 Grade wahrscheinlich, daß der Geruch der frischen Tierleiche dem 

 Pferde äußerst unangenehm ist (1, 27). Freilich ist keineswegs 

 ausgeschlossen, daß sich mit diesem für das Pferd unangenehmen 

 Geruch bei ihm eine gewisse Furcht oder Angst verbindet. Fast 

 möchte man das nach dem Verhalten des Pferdes, das uns allein 

 Aufschluß über seine subjektiven Gefühle geben kann, vermuten. 

 Es wurde schon im vorhergehenden Kapitel hervorgehoben, daß das 

 Meiden frischer Tierleichen für einen Grasfresser im Urzustände in 

 bezug auf die Erhaltung der Art seine hohe Bedeutung besitzt (S. 22). — 

 Natürlich wird dieser Vorteil, der von uns nur durch weitgehende 

 Reflexionen festgestellt werden kann, dem Pferde selbst nicht zum 

 Bewußtsein kommen. Das Pferd meidet die frische Tierleiche, weil 

 sie ihm, wie wir nach seinem Verhalten annehmen mußten, sehr 

 unangenehm riecht. Das Gleiche wird bei den wildlebenden Vor- 

 fahren des Pferdes der Fall gewesen sein und diese entzogen sich 

 dadurch wahrscheinlich dem Wirkungskreis der Räuber. — Ein 

 derartiges Handeln, das im Interesse der Erhaltung der Art ist, 

 ohne daß der Vorteil dem Tier zum Bewußtsein kommen kann, 

 nennt man instinktives Handeln. Es ergibt sich demnach, daß der 

 Instinkt selbst, der diesem Handeln zugrunde liegt, nichts weiter 

 ist als der Gefühlswert einer Sinneswahrnehmung*). Einen 

 weiteren vielfach zum Scheuen Anlaß gebenden Gefühlswert besitzt, 

 wie wir im vorhergehenden Kapitel sahen, der Rauch des Feuers 

 und sogar eine völlig ausgebrannte Feuerstelle. Auch das mag bei 

 den wildlebenden Vorfahren des Pferdes seine Bedeutung gehabt 

 haben, da der Mensch jedenfalls zu den Hauptfeinden des Pferdes zählte. 



*) Uber den Begriff „Instinkt" vgl. man meinen Aufsatz im Zool. Anz. 

 Bd. 52 S. 168fif. 



