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Migrations. 



Passons maintenant aux migrations des nations; cherchons quelles cir- 

 constances rendent possibles, quels motifs déterminent celles dont on peut 

 suii re les I races. 



L'homme que la nature a fait naître au sein d'épaisses forets horizontales, 

 est borné de toutes paris; il ne saurait se peindre des régions lointaines; 

 aussi reste- t-il 5 presque toujours, stationnaire dans un cercle limité. ]\ous 

 croyons que quatre circonstances locales (lislinetes , en révélant à un peuple 

 l'étendue du sol qu'il habite, peuvent l'engager à voyager. \.° Le littoral 

 de la mer, dont Le vaste horizon lui montre sans cesse des terres nouvelles: 

 en effet, à peine a-t-il doublé un eap , qu'il en découvre un nouveau, 

 H L'éloignement même de cette terre, qu'il distingue à peine, lui inspire le 

 désir de la connaître. 2.° Le cours d'un ileuvc qui, par le volume de ses eaux, 

 lui lait soupçonner L'immense extension d'une contrée inconnue, dont il 

 poursuit la recherche et la découverte, soit qu'il monte, soit qu'il descende 

 le canal naturel qui la parcourt. 5.° Une plaine qu'il franchit facilement 

 et qui lui permet d'apercevoir au loin des collines, annonçant un pays 

 nouveau. \.° Enfin, les plateaux des pays montueux, couverts d'aspérités, 

 qui, dans un sens vertical, doivent produire le même effet que les caps 

 du Littoral dans le sens contraire: chaque crête, par le spectacle qu'elle lui 

 présente, le porte à désirer de gravir son faîte, pour découvrir ce qui se montre 

 à lui de l'autre côté et lui donnera l'envie de tenter une exploration nouvelle. 



Le motif des migrations est toujours en rapport avec le degré de civilisa- 

 tion, avec les mœurs des peuples; aussi les Quichuas civilisés avaient-ils un 

 motif religieux : c'étaient des barbares qu'il fallait amener au culte du soleil , 

 qu'il fallait faire participer aux bienfaits d'une loi commune; mais, chez les 

 autres peuples américains, le même motif n'existait pas; car ils ne formaient 

 pas de corps de nation, et leur religion, toujours des plus tolérante, ne les 

 portait point au prosélytisme. C'étaient alors, pour le chasseur, l'espoir de 

 trouver plus loin une contrée plus abondante en gibier; pour le pêcheur, 

 une baie plus poissonneuse; pour les guerriers , pour les Guaranis surtout, 

 I espoir de montrer leur courage, le désir de conquérir de nouvelles com- 

 pagnes, dont la possession était un honneur. 



Les trois nations chez lesquelles il y eut des migrations sont : la quiehua, 

 la guarani , faraucana. On voit la première partir avec 3Iancocapac, du lac 



