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Sans sortir du cercle des nations qui font l'objet de ce travail, nous avons Homme 

 encore trouvé le chiffre de 4,685,127 pour total des individus qui les com- Ta\2 

 posent actuellement. Que serait-ce si nous y avions toujours pu joindre celui 

 du produit des mélanges, quand la seule nation quichua nous présente 

 458,572 métis , et celle des Aymaras 1 88,257 ? Ces deux nations réunies 

 offriraient donc un effectif de 646,809 individus, plus ou moins mé- 

 langés du sang espagnol; et si nous les ajoutions aux individus purs de 

 race, nous trouverions encore sur les lieux dont nous nous occupons, une 

 somme de 2,55 1,956 individus : cette somme prouvera que les Américains 

 ne sont pas encore prés de s'éteindre, et qu'il faudra bien quelques siècles 

 avant qu'ils se soient entièrement fondus dans la population générale. 



Si nous reprenons ces calculs, en divisant les individus en deux séries, 

 composées, l'une de ceux qui se sont rangés au christianisme, l'autre de ceux 

 qui vivent encore dans l'état sauvage, ce que nous avons toujours fait pour 

 chaque nation, nous trouvons, par rameau, les résultats suivans : 





Individus chrétiens. 



Individus sauvages. 





1,315,452 







11,857 



2,700 







34,000 





100 



32,400 





17,735 



1,500 





23,750 



3,497 



Race brasilio-guaranienne . 



222,036 



20,100 





1,590,930 



94,197 



Ainsi donc, sur la surface que nous avons explorée, il se trouverait 

 4,590,950 Américains purs réduits au christianisme, et il en resterait à peu 

 peu près 94,197, encore à leur état primitif : nous disons, à peu près, parce 

 qu'afin de n'être pas taxé d'exagération, nous tenons toutes les sommes 

 approximatives plutôt un peu au-dessous qu'au-dessus de la vérité. De 

 la comparaison de ces sommes, bien qu'elles ne paraissent avoir, au premier 

 abord, aucune portée philosophique, on peut tirer des conséquences de la 

 plus haute importance, pour les rapports physiologiques et moraux des Amé- 

 ricains, en les considérant par nations, par rameaux; car on sera forcé de 



eu tort d'accuser, pour chaque nation, jusqu'aux fractions rencontrées dans les recensemens qui 

 nous ont servi de base; mais nous croyons qu'en arrondissant ces nombres, nous nous serions 

 encore plus éloigné de la vérité; car alors il y aurait eu de l'arbitraire. 



