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a la température, puisque les conceptions ont eu lieu dans les mois les Homme 

 plus froids de l'année 1 , temps où des émanations putrides s'élèvent d'une a ™|n. 

 immense surface desséchée 9 ; mais aussi n'y pourrait-on pas voir les effets 

 de ces jeûnes austères, de ces sanglantes pénitences, que les croyances 

 religieuses, portées jusqu'au fanatisme, imposent tous les ans, dans le carême, 

 à tous les habitons de Moxos 3 ? Le changement de température étant peu 

 sensible, nous pencherions à penser que le carême, et surtout les maladies 

 qui le suivent, doivent être les causes les plus réelles de l'abaissement de 

 nombre. On pourrait y appliquer les mêmes réflexions à Chiquitos, quoi- 

 qu'avec moins de régularité. 



Il ne nous reste plus qu'à voir, si, comme résumé de nos connaissances 

 locales, les deux tableaux qui suivent, nous donneront quelque explication 

 sur l'époque annuelle du maximum et du minimum des décès dans les 

 deux provinces qui nous occupent. 



1. Selon M. Quetelet (loc. cit., t. II, p. 319) , le minimum des naissances aurait lieu, en Bel- 

 gique, au mois de Juillet, ce qui correspond, pour les conceptions, au commencement des froids 

 de l'hiver et se trouve encore en rapport avec ce que nous avons observé sous la zone torride. 



2. M. Yillermé, dans ses importans travaux sur les naissances (Annales d'hygiène, Janvier 

 1831 ), avait trouvé que les émanations marécageuses influaient sur le chiffre des conceptions: 

 observation encore en rapport avec les faits, dans la province de Moxos. 



3. Ils jeûnent rigoureusement du mercredi saint au dimanche de Pâques et se couvrent le corps 

 de blessures par suite de flagellations. 



