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Boaat bable qu'ils ont subi les mêmes influences de changement de teintes en remon- 

 tant de la région des plaines, d'où ils sont, peut-être, originaires, vers les 

 régions des montagnes. 



Les tangues des Vntisiens n'offrent aueun caractère qui les distingue d'une 

 manière bien tranchée de eelles des autres rameaux. Les langues desYura- 

 carës, des Mocéténès, des Maropas, des Apolistas, sont douces et euphoniques, 

 et ne ressemblent nullement, sous ce rapport, à celles des Àymaras et des 

 Quichuas. La seule qui s'en rapproche, par sa dureté, est la langue des 

 Tacanas. Au reste, nous ne connaissons hien, de toutes ces langues, que la 

 yuracarès, qui, comme on peut le voir à la description de cette nation, n'a 

 pas d'anomalies et possède un système de numération décimal. 



Il existe peu d'uniformité dans le caractère moral dcsÀntisiens : le Yuracarès, 

 au milieu de ses belles forets, s'est toujours cru le premier des hommes; aussi 

 se montre-t-il lier, insoumis, insociable, indépendant, au-dessus de tout, entre- 

 prenant, méchant, cruel, insensible pour lui comme pour les autres; c'est, en 

 un mot, le véritable type du sauvage livré à lui-même. Il réunit tous les vices à 

 l'égoïsme le plus complet. Le Tacana, également fier, s'est pourtant soumis au 

 christianisme; et, même à l'état sauvage, il est moins dur, moins insociable. 

 Pour les autres nations, toutes ont un caractère mêlé de fierté et de douceur, 

 toutes ont facilement changé de croyances religieuses. Les Yuracarès, les 

 Mocéténès, les Tacanas, les Maropas, n'ont pas de gaîté; ils dansent sans 

 paraître s'amuser; le sourire vient rarement effleurer leurs lèvres. La seule 

 nation des Apolistas fait exception, sans avoir toutefois l'hilarité presque 

 continuelle des Cbiquitos. En général, comme tous les montagnards, les Anti- 

 siens connaissent peu de véritable gaîté. 



Pour les mœurs, il y a plus d'uniformité parmi les nations de ce rameau, 

 ce qui tient, sans doute, à leur habitation sur des localités semblables. Tous 

 les Antisiens sont par goiït chasseurs et pêcheurs passionnés, agriculteurs par 

 nécessité. Quelques-uns seulement se fixent le long d'une rivière, tandis que 

 les autres (les \uracarès) sont les plus inconstans des peuples chasseurs, 

 toujours vagabonds et nomades, ne restant jamais dans le même lieu plus 

 de deux années de suite. Tous aiment la guerre, et sont divisés par petites 

 tribus. Le christianisme a pu en réunir quelques-uns par grands villages. Seul 

 parmi ces nations, le Yuracarès est cruel par insensibilité; il a des mœurs 

 barbares, des fêtes oii chacun se couvre de blessures pour montrer son cou- 

 rage; il connaît le duel, le suicide; en lui point de douceur pour sa com- 

 pagne, de respect pour son père, qu'il abandonne dans sa vieillesse, de tendresse 



